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第3章:光之主(1 / 2)

作品:《饕餮术士

艾伦脸上一片平静,内心却不安稳。

自己虽然不是圣灵会的成员,魂灵却是来自异界的穿越者。

本质上与天外邪灵差不多,以至于被风月误当成自己人。

始祖祭坛,似乎具有检测信仰、鉴别魂灵的功能。

轮到自己参拜祭坛的时候,会不会被误判成天外邪灵?

除此之外,艾伦还有些担心风月的处境。

假如她附体在某位试炼者身上,恐怕无法通过祭祖仪式。

在最坏的情况下,被阿德曼先生当众揪出来,她要如何自保?

如果风月向自己求救,或者被捕之后供出自己,又当如何?

艾伦心里,一阵翻腾。

这时,阿德曼打开花名册。

“祭祖仪式,现在开始!”

“听我点到名字的人,走到祭坛跟前,跪拜祭祖!”

第一个被点名的,是蓝龙家族的亚斯兰。

他走到祭坛跟前,屈膝跪拜。

与此同时,祭坛辐射出一圈柔和的光幕,将亚斯兰笼罩起来。

在光幕的照耀下,亚斯兰身上隐约浮现一条朦胧的虚影。

围观的人们,见状禁不住变了脸色。

这条虚影,是什么意思?

象征亚斯兰被所谓的“天外邪灵”附体了?

“一群没见过世面的家伙,少大惊小怪!”

阿德曼先生没好气地解释道。

“这虚影,不过是祭祖者的魂灵投影。”

“你们注意看,亚斯兰跪拜祭坛的时候,魂灵投影也在同步跪拜。”

“这表明他的肉体和魂灵是统一协调的。”

“反之,如果他被邪灵附体,魂灵与肉体并非原配,就不可能完美同步,协调一致。”

亚斯兰跪拜三次过后,祭坛上升起一团朦胧的光影,隐约是一头蓝龙的形象。

“祭坛上的幻像,映射出跪拜者的信仰。”

阿德曼先生接着解释道。

“亚斯兰的偶像,是他想象中的蓝龙始祖,与他本人的蓝龙血脉契合,没有问题。”

“你们应该注意到了,亚斯兰的信仰投影很模糊,这表明他算不上真正的宗教徒。”

“对于开创了蓝龙一脉的始祖,他的态度只停留在尊敬的程度,还达不到真心诚意把祖先当成神明来崇拜的地步。”

“对于术士来说,这是一种普遍现象。”

“但是,你们要小心了!”

阿德曼先生加重语调。

“亚斯兰这样的术士,在邪神及其狂信徒看来,属于典型的‘无信者’!”

“倘若异端之墙解除封印,重新树立起来,以亚斯兰为代表的术士阶层,死后魂灵都将被糊在墙上,永远无法获得解脱!”

众人鸦雀无声。

亚斯兰站起身来,抹了把额头上的冷汗。

“阿德曼先生,请问我通过考验了吗?”

精金魔像点了下头,打开花名册,在他的名字下面打了个勾。

其他三位龙脉术士,祭祖过程波澜不惊,也都通过了考验。

接下来轮到银月僧院的术士,上前祭祖。

“老师,你的信仰……没问题吧?”

艾伦低声问白虎武尊。

“没问题。”希瓦丝毫不慌,“僧院崇拜的银月三神,也包括拜兽教崇拜的红月四神,都属于起源城认可的合法信仰。”

“合法信仰……?”

艾伦还是头一回听到这种说法。

希瓦大师点了下头,低声解释:“因为银月三神和红月四神的神国,都建立在血脉星河之内。”

“双月神系,信徒死后魂归神国,既是祈并者,也是可供后世术士冥想融合的祖灵,不存在利益冲突,也就不会被祖庭禁止。”

艾伦心头恍然。

银月和红月众神,一开始都是只有“兽化人”才会去崇拜的“种族神”。

类似“泰坦和巨人之神”安南,“兽神”贝希摩斯,“龙母”提亚马特。

近年来,银月僧院和拜兽教都在改良教义,呈现出理念化和普世化的倾向。

比如强调“虫母”瑞亚的自然属性,从单纯的虫化人始祖上升到主管“饥荒”与“丰收”的“农业女神”的高度。

比如虎人一族的母神芙瑞卡,衍生出自由、爱情和复仇等权柄。

尽管如此,银月僧院和拜兽教的核心成员,仍然是具有兽化血脉的术士,没有抛弃祖宗法统。

银月和红月众神的神国,依旧建立在血脉星河中,没有试图与始祖阵营划清界限。

只要不突破这道底线,起源城就能容忍银月和红月众神的教会存在。

但是,艾伦还有一个问题想不通。

“起源城都睁只眼闭只眼,术士世界各大家族,为何不承认双月信仰的合法地位?”

“起源城与双月神系不存在利益冲突,不等于下面的术士家族和教会之间不存在利益冲突啊……”

希瓦大师苦笑一声。

“好比某人家里养了两条狗,每天只给一块肉骨头,你猜这两条狗会不会打起来?”

艾伦无语。

这时,贝克和霍格已经通过测试。

下一个轮到希瓦大师,也顺利完成仪式。

阿德曼先生对祭坛上投射出的“虎妈妈”幻影视若无睹,翻开花名册,在希瓦的名字下面打了一个对号。

接下来是虎妞蕾妮。

她的魂灵检测没问题,信仰投影却出人意料。

身为猫院弟子,虎妞崇拜的偶像,居然不是女神芙瑞卡,而是一个男人的幻影。

看起来,神似艾伦本人。

感受到众人投来的古怪视线,艾伦恨不得找条地缝钻进去。

蕾妮完成祭祖,浑身轻松,哼着小曲回到艾伦身旁。

“傻妞!你脑子是不是进水了?”艾伦按捺不住恼火,冲她低吼,“祭祖是让你表达对祖先的敬仰,你观想我的形象干什么,存心让我丢人现眼是吧?”

“不好意思,我对祖先没有多少敬仰之心,总不能让我撒谎骗祖宗吧?”

蕾妮委屈地辩解。

“阿德曼先生说,想象自己最崇拜的人就行,不一定非得是祖先或者某个神灵。”

“我思来想去,满脑子里除了你的身影,找不到其他值得崇拜的偶像,所以就……”

“算了算了,你这脑子是没救了!”

艾伦打断她的话茬,内心却禁不住有些感动。

银月僧院的术士,还剩他一人尚未祭祖。

怀着忐忑的心情,艾伦等待点名。

然而出乎意料,阿德曼先生居然跳过他,念出索妮娅的名字。

艾伦退回蕾妮身边,心中隐隐有些不安。

索妮娅出身人魔教团,勉强算是“欲魔女王”的信徒。

但是,她的信仰谈不上坚定。

这也正常,毕竟对魔鬼而言,没有实际好处的宗教信仰不值一提。

相比之下,海伦特对自己的恶魔祖先倒是多了几分敬意。

希瓦旁观她祭祖,低声对艾伦说:

“有一种说法,人魔教团崇拜的地狱主君,其实就是起源城七大宗主中的狱天刑。”

“德蒙斯家族尊崇的深渊意志,则是起源城的另一位宗主渊天虹。”

艾伦心头一动,反问道:

“照这么说的话,银月三神和红月四神,会不会也是起源城诸位宗主的化身?”

希瓦大师愣了一下,想反驳,却又心里没底。

既然天界的“圣光”,地狱和深渊的意志,都有可能是宗主的化身,银月和红月众神,也难保不是虚构的偶像。

如果艾伦的推测属实,银月僧院和拜兽教崇拜的神祇,本质上都是圣魔皇族的宗主,起源城当然不会干涉他们传教。

但是,七大宗主作为术士阶层的代言人,仅次于圣魔始祖的存在,改头换面,以神灵的身份行事,收集信徒的信仰愿力,目的何在?