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第一百四十七章 古剑修、辛金(2 / 4)

作品:《仙箓

“且先参悟一下法诀,了解个大概,搞懂怎样才能炼制法器,然后再去寻找龙脉。反正龙脉就在那里,也不会跑。”

决定坐下,许道当即就在四周找个了个稍微干净一点的地方盘坐起来,其双目微阖,开始一字一句的琢磨刚刚背下的功法要诀,领悟大意。

不多时,他便睁开了眼睛,唤过墨玉飞剑,眼里露出恍然的感觉,口中说到:

“难怪那剑鞘上面刻下了全篇的功法,却没有观想图留下,原来我得到的这篇剑修法门更接近古时的剑修传承。”

圣唐以前,剑修还只是诸多器修中一种,其代表不了整个器修道路。

且在当时,外丹一说相比于内丹仙武而言,属于左道一流,或许各有威能,但是不得长生,无法证道。

直到在圣唐年间,有剑修证道长生,拔宅飞升,外丹一道才被走通。其后成就剑仙者也不再少数,剑仙一道方才位列正统修行道路之列,和仙武并列。

至此器修者皆统称为剑修,其修行道路称作“剑仙”,以本命法器求得长生。

至于此道为何不像仙道、武道一般,直接称作剑道,其中似乎也有点说法,只是许道见识浅薄,尚不清楚其中的缘由。

而在剑仙一道尚未成形之时,剑修传承和其他传承不同,其有箴言流传:我辈从来往者教来者。

简单而言,古时剑修的传承不列文字、少收门徒、也不开坛授法,多是以剑授徒。

具体手段便是某位剑修身死,其肉身虽朽,但手中剑器为金铁之物,可以长存人间,只要有缘者得其剑器,便可从中领悟道理,继承道统,走上剑修的道路。

并且不少剑修因为可以继承上一代剑修的本命法器,初时可以借助剑器中的遗泽迅速领悟道理,后则可以从法器中提取材料,淬炼出属于自己的本命剑器。

如此一来,相比于其他的道统,剑修在古时虽然人丁稀少,且一脉单传,不少剑修屡屡死之前也都找不到传人,但这一脉并未就此消亡,只是经常隔代传承罢了

就算隔上六七代,剑器被人带进坟墓中,深埋地底,其传承也不算断绝。

因此,剑修一道在仙秦之前便有,后历经仙秦、神汉两大仙朝而未绝,终于在圣唐年间,有人持剑证道,塑造剑仙之名,立下剑仙道统。

而这时,剑修的传承也因吸纳其他器修传承的原因,始有门徒行走,开宗立派,直至如仙道、武道一般,形成了以剑法为主的传承方法,从而发扬光大。