“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结授长生。”

苏双鹤不免腹诽：他倒还有闲情！

不过，能够重新使出这“多此一举”的手段，也证明楚原湘开始适应此地的环境。

依旧是有人比苏双鹤更直白，虚空中传来一声冷笑。

声的是一直沉默的武元辰。此时神意抖荡，沉郁中杀机如燃，将尖锐的意念击出来：“我道是哪个，原来是上清余孽！”

这里是仙境也好，幻境也罢，对武元辰这样层次的人物，都不会为外象所遮蔽，而是直视其法则层面。若将感应窥探入微，便可见得，海天之间，那种独特的玄门义理，典型的运转方式，和上清宗修士战过不知几千几万次的武元辰，怎么可能现不了？

甚至是这一方天地，他也不是“头回”进来了。

“三清境！”

当年玄门各大宗门阀，由八景宫牵头，做“三十六天”的设计，只是理念不同、利益难合，最终分道扬镳。

当时引冲突的两种理念，矛盾主要集中在“三清以下三十二天”之上。

一方是认为，应当东南西北各立八天，镇压四方六合八极，主张者以上清宗为。

另一方且师法佛门“十法界”，垂直划分三界二十八天，更上有四梵天，合为三十二天，这一派，则是以八景宫为。

到后来，“三十六天”的设计终究还是没能达成共识。

上清宗召请诸天神明，自成太霄神庭，势压北地，采用的就是四方八天之法；便是后来6沉的东华宫，也借用了此一架构。