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第一百七十一章 无量之祭 天倾之变(中)(2 / 3)

作品:《问镜

这证明了罗刹鬼王的说法,确是事实。

巫神灵水再好也是死物,其形成的法则体系也是死的,只能显现部分的玄理。可一旦具备了自我灵性,自然有相应的变化,将是“死物”阶段无法比拟的。

巫门的巫胎就是要通过生命脉动这一生灵独有的存在方式,唤起这份灵性。

此时算上苏双鹤的刺激,果然相得益彰。

之前幽煌也是个好机会,但大黑天佛母菩萨当时是想着按部就班,不走捷径,打牢基础。

现实形势骤变,要抢占先机,就不能再把着之前的想法不放。

罗刹鬼王的意思说白了,就是让她尽快转世重生,那个时候才是计划真正的开端,否则七祭五柱都无从谈起。

大黑天佛母菩萨也必须承认,现在是个好时机。

灵性复苏,巫胎就不是一团死物,但更多还是本能,夺舍并不困难;

而且现在夺舍,将极大程度地提升对水世界的控制力,以助她在与无量虚空神主的比拼中占得上风。

将巫神献祭,这个想法罗刹鬼王可能是出了把力;但将整个巫神都献祭给无量虚空神主,除非是罗刹鬼王彻底疯了……

而且恐怕就是无量虚空神主自己,也不会认为能够将其完全吞下。

某种意义上,这甚至算是一种“良性竞争”。

还有很重要的一点,就是渊虚天君正被三方虚空限制,又因太霄神庭分神旁顾,世间最有可能影响生死法则的危险人物等于是被隔开了。

从罗刹鬼王的角度看,一切的时机都已经成熟,至于大黑天佛母菩萨的道基……

不是说过不提了吗?

对此,大黑天佛母菩萨冷然一笑,简单回应:“好!”

罗刹鬼王意念传回:“那么我们只需等待。”

大黑天佛母菩萨心领神会。

“伯才师弟”

“嗯?”

正观察周边魔纹演化的李伯才应了一声,随意得很。