自从那次梅逍和伊翊消失在沙漠之中后，薛英和薛礼也派人去找过，薛礼甚至深入沙漠腹地几千里去寻找梅逍，但还是一无所获，似乎两个大活人就这样蒸发在了沙漠之中。

今天，佛土边境的一个小村还是像往常一样，村民们日出而作，日落而息，过着安静而舒适的日子。

临近中午，太阳正升得老高，村民们都聚在茶棚内喝着茶、聊着天，远远地便看见远处出现了两个黑点，起初，并没有人在意，毕竟沙漠之中哪会有什么活物出来。

但是，随着那两个黑点越来越大，已经能够看清楚时，村民们开始慌张了。那分明就是两个人啊，还是从沙漠之中走出来的人，难不成之前消灭的猃狁一族还有余孽？

对猃狁一族深入骨髓的恐惧使得村民们还未看清走来的两人是谁，便纷纷以最快的速度回到家中，关门闭户地躲了起来。甚至有些父母连来不及被叫回家的孩子也不要了，只求快点躲到一个安全的地方。

但是，村民们躲了许久，都没有听到猃狁一族的马蹄声和烧杀抢掠的声音，这才慢慢地探出头来查看情况。村民们出门一看，在外玩耍的孩子完好无损，嘴里还多出了一大块甜甜的糖果。

村民们问小孩子：“是谁给的你糖？”

小孩子摇摇头：“不认识，是一个很漂亮的姐姐和一个很好看的哥哥，那个哥哥还带着一把黑黑的剑呢。”

村民们听闻此言，恍然大悟，带着一把黑色剑的不就是梅逍吗？村民们纷纷叹息着自己的胆小懦弱，因为如果他们不躲起来，可能就会当场把梅逍堵住。要知道，薛家军可出了好多银两来悬赏寻找梅逍呢！

这条消息很快传到了薛礼的耳朵里，他很快来到了这个有人看到梅逍从沙漠之中走出来的村子，刚一进村，一群正在玩耍的孩子中，有一个孩子站了出来，正是当初看到梅逍的那个孩子：“你是薛礼哥哥吗？”

薛礼十分惊讶：“小弟弟，你怎么知道的？”

那孩子笑了笑，“是那个从沙漠里走出来的好看的哥哥告诉我的，他让我把这个给你。”

说着，孩子掏出了一张写满了字的糖纸：“薛礼哥哥，给你。”

孩子眨了眨眼睛：“哥哥，我去玩了，下次再见。”

孩子追着小伙伴们跑远了，薛礼坐在村子里的井边，看着那张特意做得很大的，写满了字的糖纸：“小礼，当你看见这封信时，我可能已经离开了佛土的边境。这一段在沙漠之中度过的日子，我想了许多，其实，这世间并没有那么多是非对错、公平善恶，有的只是对自己的执念，一念，可决生死，可分善恶，可定乾坤。以前的我，似乎对生命有一种不正常的维护，却不懂得一些生命对另一些生命所做的事情已经罄竹难书，他们也应该受到死亡的惩罚。但是，我希望你在以后很长的征战生涯之中，能够怜悯孤弱，不随意杀掉不该死的人，也能够救民于水火，而不是把他们拉进兵灾战祸里面去。言尽于此，如若有缘，江湖再见！”

薛礼把这张写满了字的皱巴巴的大糖纸认认真真地展平、折好，放进甲胄之内贴胸口的地方藏好，他将永远记住这位师傅的教诲，并花费他的一生去践行。

其实，在梅逍之前，没有人教过薛礼要敬畏生命，不能滥杀无辜，他的父亲母亲或是在教他武艺，或是在要他以后在战场上保护好自己，几乎他接触到的所有人都是在教他如何在战场上杀人。

但是，梅逍不一样，他教会了梅逍什么是怜悯，什么是敬畏，什么是真正的战争，真正的“武”。

怜悯孤弱、敬畏生命、为了保护身后的人而战斗，为了后辈子孙再也不用拿起武器保护自己而战斗。

止戈为武*！

薛礼重新站起来，心口有热热的一团火，他跨上战马，向着远方的战场奔去，后方一路烟尘滚滚，不久便归于平静，连战马的脚印都没有留下。

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

君不见黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

君不见凄凄黄沙河边骨，曾是春闺梦里人。

君不见……

战，人之罪也；惜弱怜贫，大将之心也。

*（注）：实际上，有一个说法，就是许慎的《说文解字》中“武”字的释义（止戈为武）是错误的，“武”字原本的意义应该是‘拿起武器去战斗’。这里用的“武”字的意义是《说文解字》中的，有兴趣的读者老爷们可以自己去查一下“武”字的篆书写法（武字篆书写法中下面看起来像是‘止’的东西可以看成是一个小人，你就会懂我的意思了）。