第一卷第四回 皇寺神剑败梵僧(2 / 4)

作品:《重生天龙被段誉追杀

目前主要是滇东三十七部加八府四郡四镇拱立大理国政。高家独控滇东爨人的乌蛮和白夷共三十七部,段家联姻高家辖下白夷部。目前段正淳的正宫姓高,是高升泰之妹高升洁。

大理其余西弭各部四镇,归赵、李、董和杨四家。而曾经烜赫一时的杨家,夺帝谋反被高家诛灭后,也只余极少部众苟延残喘。

高升泰退位后,受封大理通鄯阐侯,世袭罔替。封地威楚五百余里,高氏的人出任大理清平官,世代辅助段皇。为维系追随高氏的其他诸部族生计,大理国相和八府四郡驻军统领一直是高氏兼任,段家理政,高家掌兵。高升泰之子侄分封姚州、镇南州、楚雄府、南安州各地,辖地北迄起定远、黑井,南至愕嘉,东迄响水关,西至南涧的广大区域。今年再封其子高明清为姚府演习,几月后辖地已直至越擕、会川,目前大理的精锐三万,各营统领大多是高氏族人。在三十七部乌蛮或则白夷地区,大部分寨子都还是蛮夷原始生活,是高氏派兵拿刀去逐年文宣教化的。大理要促成子民教化这件事情,确实要花很大精力。但是蛮夷土著拜祭山神,信原始巫术,通佛性文化,而大理国历朝寻博学之人宣教蛮夷,很多中原和天竺僧人应试儒科去教化万民,大理为此封有精通佛法的高僧做国师。大理国师分为三等,分别为无为寺僧、崇圣寺僧、罗荃寺僧。佛寺是兼具宗教、军事和教育的重镇。无为寺是各项习武考核之所,崇圣寺是臣民入学之所,罗荃寺是主持各项重要法事并调节民间日常各种纠纷之所。段家或者其他世家贵族弟子在七岁时,便要在崇圣寺学习诸经,听僧官讲课,学习汉文和梵文,表现优异者才会受到重用。而大理国的“师僧”,可以娶妻生子。

史载大理段氏“掌权者在退隐后出家”,实际情况并不尽相同。但只要段氏有掌控兵权的苗头,会被几大家族迫退位。皇室段氏退位者众多,不论自愿还是强制退位,历来直接送到大理崇圣或则无为寺出家,这崇圣寺和无为寺正是大理各大世家妥协的结果。目前大理在位是段正淳,眼前这世子正是有合法继承权的段和誉。

段和誉送了凌云几本中原典籍,是注释版本的书籍,诸如《五经》、《文选》、《三史》和《初学记》四类。还送了大理皇家特制的“铎鞘陨铁双剑”,剑柄金丝缠绕,剑身青黑纤毫毕现,制作精美。刃口吹毛断发,锋利异常。这是以象皮为鞘,镶嵌血石红翡,居然能鞘插两剑。

凌云看了,就知道这段和誉用心了。觉得这小子很会为人,并不是像小说那般呆头呆脑,难怪史载此人治理大理国时,在帝位时间最久。

那几册中原典籍和铎鞘陨铁双剑都是市面难得之物,注释版本是需要找中原商人指名定购,大理陨铁刀也是宫内赏赐勇士用的。

“凌世兄,我想约你到城南,进崇圣寺去游玩一下。”

“好,最近我也读书没有头绪,就随你去一趟。来人,派人前去给世子出行安防护卫!”

“诺!”

“世兄,不必兴师动众,就我们两人轻车简从就可以!”段和誉急忙拦住凌云。

“世子出行,怎可随意?我先告知义父,稍后侍卫会去崇圣寺,通知主持安排静室”凌云可不傻,这要是半路出了刺客,背锅定是自己。小小的义子,还不值得高氏出头担任这类干系。

“那行吧”段和誉看他去同高升泰报知出行,就知道今天对这少年再也不必试探,看得出属于办事稳妥之人,难怪会被高氏看中着力栽培。

一行人半个时辰,就已经到了崇圣寺门边。知客沙弥已经等候在门外,直接将两人和侍卫领了进去。

在禅房静室等了半天,忽然有个沙弥过来,说道:“主持在大殿,请两位公子过去!”

段和誉同凌云对望一眼,立刻随僧人来到大殿,见到大殿已经有很多人。

“六铉大师,听闻你琴剑双绝,但是今日我们从罗荃岛天境阁过来,是想比较一下拳脚。”

凌云闻声一看,却是两个天竺胡僧,白袍黑面,卷发虬须。说话的是高瘦僧人,其旁边还有个矮胖僧人眼珠乱瞪。

“我师傅说今天来的是天竺第一高手哲罗星,外号不出名,但是在天竺过来的很多僧人知道他!”段和誉在旁边向凌云悄声说话。