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第一百十二章 洪荒打油诗(。——。)(1 / 2)

作品:《万界始于斗罗

《道藏》有《罗天大醮设醮仪》、《罗天大醮三朝仪》和《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》等。据《罗天大醮设醮仪》载,罗天大醮召请的有“三境至尊、十方上圣、玉京金阙天帝天真,十方师尊圣众、三界官属、一切威灵”。

盛极隆厚的罗天大醮,需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神位;中三坛称周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神位;下三层为罗天,由百姓供祀一千二百神位,醮期则长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。

罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。在诵经礼拜时还伴有优美的道教音乐和动作、队形变化多样的禹步及踏罡斗。

罗天大醮不仅祭仪隆重,醮期长,普渡区内更要用五色布遮天,无论内坛或外场都显得极隆重庄严,所耗费的人力、物力也超出一般醮典十倍以上,加上古代的普天仪式又须皇帝主祭,封建社会民间少有能力建此大醮。

李含沙解释着罗天大醮的各种情况,唐三听得分明,虽然不懂里面的所供奉的神仙是哪些,又有哪些规矩,但大体明白这是道教的盛会。

就相当于现在的春晚,应该会很热闹。

“不过那种大的盛会你是别想了,现在是不可能举行的,否则就会有一个铺张浪费的名头挂在道教身上。而且这次罗天大醮,当代天师有着私心,是要通过这次比武给自己的徒孙铺路。

只是那个徒孙恐怕没什么心思去继承那天师的位子。”

李含沙口出惊人,唐三也是万分惊讶:“师父,你是说,这罗天大醮就是一场比武,然后是当代天师要选择传承人,第一名就可以拿到天师的位子,继承一个大势力!”

由不得唐三不惊讶,虽然以前不知道天师府是干什么的,顶多通过名字知道是和道教有关,里面是出家的道士。

可是现在网络这么发达,怎么可能查不到。

一查,好家伙,照片上那和领导拍照、比剪刀手的慈祥的老爷爷真的是天师府的天师,怎么看都不像。

“时代在发展,龙虎山大半被旅游局包了,前殿是给游客观光上香的,龙虎后山才是真正的异人修炁地。”

李含沙见唐三目光盯着手机,开口解释,像是习以为常。

“龙虎山众道观也算是聪明,远比那些成立家族的要目光长久。”

“龙虎山真有练气士?修仙比我们练武的如何?”唐三心有好奇。

李含沙摇头,道:“不是练气,是练炁,下面有四点底的那个炁。”

师父你怎么知道我说的是哪个气?炁?

不过知道李含沙的类似他心通的本领,唐三也习以为常,只是心里该吐槽还是要吐槽,这是作弊啊。

不过见师父目光清纯,犹如夜间星辰,不带一点杂质,低下头,道:“原来如此,那我们练武的和他们练炁的比,谁厉害?”

“没有谁厉害,道不同罢了,只不过我们练武的人数量远比他们少,那些武馆里的,无论大师还是学徒都不能算到我们练武的里面。”李含沙解释一句,“真正厉害的是人,就比如我,如今只比当代龙虎天师差一点,在能量上,他的数量多一点。”

这下唐三明白了,他们武者搬运气血,而那些异人是练习炁,在境界上,可能师父和老天师差不多,但是能量上,因为修炼的不一样,再加上道士往往越老越厉害,积累的多,所以可能真打起来,师父不是老天师的对手。

但要是老天师不用炁,挡不住师父的一拳。

这不就是炼体和练气的区别吗?

“别胡思乱想,这和作者的意淫不同,人有三宝精气神,我们练武是三者同修,劲气相通,混为一体,不像练炁异人是将体内三宝提炼为炁,壮大炁,有异能,虽花俏,却是水中花,井中月。”

“师父是说他们异人在耗空自身潜力?”唐三听出李含沙话中的含义,但不怎么确定,好像师父对练炁有点不屑。

“人在修行中,本应该不断壮大生命本源,而不是空耗。异人就是空耗自己的天赋,除了道佛两家善于养生,其他异人要么靠左道旁门,要么直接练邪法,无一长生辈!

老天师虽然强大,技艺也无人能及,但一切都归于天师府的天师渡,没了那炁,就是一枯骨,终究走错了路。

异人,虽然因为炁的缘故,有着常人不能比的身体素质,甚至有些天赋异禀的还有着念力、喷火、吐水之类的超能力表现,但已经失去了自觉选择的机会。

炁,先天一炁,所有生灵都有,在母胎孕育时最足,能够提前觉醒自然是天赋异禀,但能够成为历史上有名有姓的又有几人?