099、宿命轮回(3k)(1 / 2)

作品:《民俗从湘西血神开始

【遗泽】

五叔坐在了自己的浮脚楼上。

失去了林峰,五叔看起来有些怅然。

外面的人熙熙攘攘。

都在准备万猪渡河。

大量的篝火都点燃了起来。

想要将所有的黑暗都驱散。

黑暗之中有可以吞食他们的邪物。

五叔的面前。

黑暗魔镇住他的儿女。

五叔的每一个子嗣,他都记得清楚。

每一个孩子,都有其作用。

「偏偏是望乡崽,冥冥之中,自有天意?」

五叔靠着铜瓮。

忽然又冷呵一声:「狗屁天意!」

抚摸着铜瓮,五叔有些感慨:「这可真是一件好东西,可惜,不是我的。」

黑色的阴影之中。

痋面画皮大蟒钻了出来,吞掉了此物。

将其收藏了起来。

方便林峰回来的时候,他将此物还给自己的侄子。

一码归一码。

他会将林峰和此物葬在一起。

「叫你无痛苦的死,也算是我对得起你了。」

五叔的对面,阴影之中也出现了一个人。

他长得和五叔有几分相似。

因为这是五叔他爹。

五叔冒着生死大危机,将自家的古板老爹从祠堂里面偷了出来。

不过很可惜都是,就算是五叔。也没能将自己父亲全须全尾的拿回来。

南甘北谢,凋零如此,也是有一些底气在的。

五叔的造化就来自于【遗泽】。

甘家的遗泽。

想到这里,他吐出了一口烟气。

「逝者如斯夫,不舍昼夜。」

五叔抽着雪茄,眼神迷离。

这是写在书上的话。

不是圣人之言。

这是写在甘家流传下来小册子上。

每一代人都要写上这么一句。

字字泣血。

本来五叔也不明白,甘家这么一个腌臜倒斗的,凭什么写圣人之言论。

现在他有些理解了。

「逝者如斯夫。」

本来他不打算和祠堂对抗。

没有什么意义。

他和祠堂对抗,无异于以卵击石。

可是看到了自己老学究父亲、母亲。

看到了祖父、曾祖父在祠堂刑日月,煎人寿。

五叔忽然改了主意了。

他继续抽着雪茄,他不想要躲了。

他想要试试。

要么五鼎食。

要么五鼎烹。

他也想要做一把主父偃。

「爹啊,还有一段时间,就要到看看的时候了,成不成就是这个时候了。」

他从自己的身上拿出来了一张海图。

这一张海图,是用鲨鱼皮做成的,至于上面的颜料是什么,五叔也不知道。

这是郑和下西洋带回来的海图之一。

和福船,珍宝放在一起,七下西洋后,留在了大明朝的库房中蒙尘。

后来,航海图和福船资料,被兵部尚书刘大夏烧毁。

此事不见于正史。

是不是真的也不知道。

至于烧没烧毁,从流传下来,被甘家费尽心机拿到手的这张海图来说。

应该没有烧毁。

可能被藏起来了。

烟雾弥漫之

间,他展开双手,撑起来了眼前的海图。

他展开了上面的海图,仔细看着上面的文字。

这个海图由两部分组成。

一部分是绘制了这个海图的人写成。

上面用梵文书写。

另有八思巴文。

写的是:

多罗摩诃。

里格拉。

成仙之所。

里格拉,寓意众生之母。

大多罗,「多罗菩萨」。

观世音菩萨之化身,修持此法者,能断生死轮回,消除一切魔障。

死后前往极乐世界。

无所挂碍。

整个海图,是从泉州港出发,达到多罗摩诃的路程。

和现在看到的多罗摩诃不一样。

海图上面的多罗摩诃,是以一尊多罗摩诃作为核心。

看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒子上的宝石。

形成了一个新的胎藏界曼陀罗。

多罗摩诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心点。

在多罗摩诃的周围,分别埋藏着三个点。

【生生不息的生机】

五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。

万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。

可惜,这里早就被五叔夺走。

【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的奴仆和家卷,就连所有儿子,都被贵族毒死。

在来生的时候。

大家都可以复活。

这是江南桑格给他的美好愿景。

这里的布置,也差不多是江南桑格做的。

在距离这里不远。

是另外一处地方。

也是林峰曾经去过的塔葬。

那是放着贵族尸体的地方,和他一起埋葬的是多罗摩诃真正的僧侣。

【度化苦厄之所】

那个地方,本来是一个小的多罗摩诃,是用来埋葬贵族自己肉身的地方。

通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤肉身。

五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。

他又不能真的去别人的记忆之中。