第533章 建立信仰的意义(2 / 2)

作品:《支教五年,大明成了日不落帝国

跪神没有错。

最起码,神,不会像封建贵族那样,百姓跪了他们他们还要压榨百姓。神最多是不显灵,而封建贵族却会千方百计去整那些跪拜他们的人。

压榨他们的血汗,滋养贵族自己。

封建贵族或者说是特权阶层如同茹毛饮血的魔,而神恰恰是魔的对立面。

由此可见,建立信仰,的本质是在否定贵族阶层的特权。东方大陆就是因为没有否定特权的东西,所以特权才会如此横行霸道。

有人说儒家是几千年的信仰,但实际上它们只是一种工具,不是信仰。

所谓信仰是所有人都尊奉的东西。

儒家思想,只有普通百姓在信,贵族则是在利用,它不是信仰。并且从全知全能神通的角度来看,儒家思想也不是信仰。

民间有很多百姓信关公信财神的,这也算是信仰,但他们管的事情太窄了,只管一个部门。真正的信仰要是掌管一切的‘大神’。

而且数量还不能太多。

太多就乱了。

所以秦宇提出,只信仰三皇,这三位。那么,为什么是信仰三皇,而不是玉皇大帝,不是太上老君道家的创始人就是太上老君呢?或者说明教信奉的神呢?

或者说新竖立一个‘自由神’呢?

其中也有很大的讲究。

纵观无数本穿越古代的,还很少有人能达到,穿越到古代建立信仰的高度。

因为信仰是高于人的,所以只要有信仰在,就算王朝变了,其核心价值也不会变。所以秦宇让朱皇帝建立三皇信仰,

其高瞻远瞩,很少有人能够做到。

估计就连朱元璋,都没有看出他建立三皇信仰的真正意义所在。

……

一日后。

奉天殿上。

人群把天方使臣团给带了上来,而使臣团的成员,再也没有了之前的嚣张。相反,他们一个个的都耷拉着脑袋,焉了。

朱皇帝不但没有杀他们,而且还只关了他们一天。

“阿巴斯。”朱元璋对默伽先知道,“现在看来,你才是你们使臣团的真正领队了?”

“禀大明皇上,外臣,正是。”阿巴斯老老实实的回答道。在他们被关押的那一天时间里,狱卒不动声色的给他们展示了各种刑罚,

把他们吓的要死,彻底消灭了他们的嚣张气焰。

在来之前,他们还以为自己会被拉出去杀头。毕竟他们昨天晚上,实在是太嚣张了,已经极大的触怒了大明皇帝。

因此他们现在,都显得比较老实。

“大胆天方使臣,尔等的把戏昨日已经被拆穿,尔等再无依仗。尔等昨日之举忤逆大明,已经犯下了不可饶恕之罪行,现在尔等的生死都掌握在大明皇帝手中,尔等还不向大明皇帝跪下叩拜,祈求免死?”杨宪站出来呵斥道。

“外臣阿巴斯,叩拜大明皇帝。”阿巴斯闻言,就要下跪。

“算了。”朱元璋摆了摆手,道:“咱知道,尔等海外国家,还没有跪拜凡人的习惯,你们之会向你们的神跪拜,因此这就免了。”

“多谢大明皇帝陛下。”阿巴斯千恩万谢的道。

!--over--