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第24章 岐山圣地(3 / 3)

作品:《救世秦皇

经过了漫长的冬季,兽禽纷纷出洞觅食。此时便是狩猎的最佳时期,只不过所猎之物,大多都非常瘦小。

刚开始,嬴政骑马前行,走了一段,便坐回到马车里,又将李斯叫了过来,同坐一辆车。

“先生此次出行,可劳累否?”嬴政问道。

“回王上。”李斯拱手说道,“草民本就游历各国,并不感觉疲惫。”

嬴政点点头问道:“先生可曾来过岐山?”

李斯笑着说道:“草民确曾来过几次。”

“哦?”嬴政说道,“寡人却不曾来过。还劳烦请先生这个外乡人给寡人这个本乡人,讲讲岐山的情况。”

“王上不曾来过?”李斯问道。

“平日的狩猎,几乎都在咸阳的周围。”嬴政说道,“岐山,确实不曾来过。”

“王上可知,嬴氏先祖,为何要定于此山为狩猎之地?”李斯问道。

“寡人一问你什么问题,你就反问于寡人。”嬴政摇摇头,笑道。

李斯说道:“大周王室兴起于岐山,后来推翻商纣,建立大周,而狩猎的传统也保留在岐山之地。而秦国自攻克了犬戎之后,便将大周的狩猎传统延续下来。”

“这些寡人是知道的。”嬴政说道。

“王上可知,岐山有华夏圣山之名?”李斯问道。

“哦?圣山。”嬴政显然没听说过。

“不错,此名显有人知。”李斯说道。

“为何显有人知?”嬴政继续问道。

李斯说道:“据传说,炎帝与黄帝的出生地,均在此山。二人在此山成长,亦在此山发迹。若无此二人,如今的华夏,可能并非一个国家,也就没有炎黄子孙这一族群的概念。”

“这个寡人到是有听说过。”嬴政说道,“难道这便是岐山可以称之为圣山的原因?”

“王上,可以仔细思考一下原因。”李斯说道,“炎帝,善于用火,故而人称炎帝,为五帝之首,另一说神农与炎帝是同一人,其寻遍天下粮食,药材,并且教会世人如何种植,采摘,从而使得世人从改变了世人茹毛饮血的生活状态。其所著的《百草经》,更是旷世奇作,只可惜,世间只留有小部分的残卷。”

嬴政很认真地听着,心中有疑问,但并未打断李斯。

李斯接着说道:“而黄帝,能争善战,更善于用人,就连炎帝的后人也不是其对手,从而一统华夏各部族。黄帝对人自身的研究也达到了世人难以想象的程度,所著的《黄帝经》,亦是只有残卷留于世,便使得世代的医者受益无穷。”

“炎帝与黄帝乃吾华夏之父,却是奇人也。”嬴政感慨地说道。

“在草民看来,可并非奇人那么简单。”李斯说道。

“哦?先生是何意。”嬴政问道。

“王上可还记得与草民探讨九鼎之事?”李斯悠悠地说道,“既然九鼎可能为天物,那神农与黄帝,谁又能断定没有接触过天人,或者天物呢?”

一句反问让嬴政哑口无言。

是啊,谁敢断言这种事。

“草民感觉,就神农与黄帝的才能与学识,绝非自身领悟所获,而单就两部典籍而言,亦绝非凡物。”李斯笃定地说道。

“你的意思是说,是有高人指点?”嬴政惊讶的问道。

“在这岐山之中,有所奇遇也不无可能。”李斯说道,“此间之秘,少有人知,定不是凡山。”

嬴政点点头,目光看向了岐山的方向,思绪也随之飘向那里。

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