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第一百六十章 人心不可控,更不可欺。(1 / 2)

作品:《法海穿越唐三藏

万众一心,其声可撼天。

这一瞬间,国主的身上似乎涌现出了一股无穷无尽的力量,这是他以往没有感受过的奇幻感受,又这股力量的加持,似乎这眼前的菩萨,也没有那么令人畏惧了。

此前因为他不是一个人,所以畏惧仙佛。

此刻因为他不是一个人,所以敢以其身抗衡之。

人心虽然复杂。

但民心非常纯粹。

拥戴就是拥戴,甚至不需要什么理由,只需一句话,便能燃起满腔的热血,无畏挥洒。

这高深的振呼之声,传至了苍穹之上。惊动了还在下棋的老君与玉帝,也叫一旁观瞧的菩萨神情复杂,她心说:金蝉子与文殊不愧是灵山的一对儿铁对头,此番相争起来,怕是没那么容易偃旗息鼓。

玉帝笑道:“菩萨,此事是你们佛门不对,连带着我天庭也不受待见,明明是灵山菩萨坏了他天时,只怪佛便是...为何连仙也并在一处?”

老君也道:“骂仙确实有失妥帖...要骂也得骂神,兴云布雨乃是水部天职,为何他文殊菩萨仗着法力高强便能隔绝了去?可曾来天庭报备?”

玉帝闻言面色一沉,向着不远处道:“将那几个违了天规的水部神将宣来,得问一个渎职之罪。”

这两位一唱一和,却叫观音菩萨险些坏了嗔戒,这办得都是叫什么事儿?

合着就该贫僧收拾首尾?

自己办事之前,怎么不想着就做干净漂亮些呢?

玉帝笑呵呵道:“灵山如今气运正旺,因此失了几分警醒之心也是寻常之事,毕竟修成了这般大法力,若行事处处拘泥于虚名禁锢,还有什么意趣?”

“陛下,老道瞧那国王有几分骨血,为人君者合当如此。”

“朕欲观其能为,等他寿终正寝之时,或可招他上天封神...若是不愿上天,地府阴司也有诸多空缺,做个阴司鬼王也定当是个称职的。”

“陛下。”观音菩萨这会儿开口道:“他与灵山有缘。”

“他都要封了全国上下佛寺,不拜仙佛了,灵山还能容他?”玉帝瞧向了菩萨。

“阿弥陀佛,不过一时迷途,自有回心转意之时。”菩萨还有一句话没说,她认为此事是文殊菩萨做错了。

渡化众生,当从众生中去,文殊菩萨的言语虽然也有他的道理,站在一个仙佛的角度来说,甚至可以说已经考虑得十分周全。

但他毕竟少见了一点,佛渡众生是为了什么?

依照观音菩萨自身浅见,无非就是救人苦难。

可乌鸡国上下一众,正值欣欣向荣之际,又是仁君善民,早已自得其乐,何须他去渡?

正如那国主所言,为何举国上下百姓食不果腹时,不见仙佛去渡?

三藏之前说的一句话没错,仙佛之所以受了香火,是因为他们帮助了众生,因此才得众生爱戴;若因要取众生香火,才去渡化世人,才是真正误入歧途。

对文殊菩萨此举,虽看似行了大智,但观音菩萨只有一句四字言语:自以为是。

也是她观瞧三藏法师许久,不知不觉间,一些以往的观念,正在潜移默化的发生改变。菩萨一颗慈悲心,虽然有时候难免“滥发”了些,但也正是因她这般行事,才能得三界众生敬服。

毕竟在观音菩萨这里,虽然恶人不一定会有恶报,但好人必然会有好报。

佛门十大菩萨,智、慧、慈、悲、勇、定、愿、行、威、爱...可谓皆有所长,各有所短,十者合一,才为圆满无尽,可哪儿有那么容易?

观音菩萨心中轻叹一声,都说他们是渡化众生的菩萨,可谁知他们不过也是芸芸众生中的一寻常修行者罢了,谁能渡他们?

也还是三藏说过的一句话,让菩萨觉着颇有道理:为何要等旁人来渡?何不自渡?

渡自己,乃是小乘佛法。

几位当值的水部神将在陛下面前请罪,有菩萨在侧,自然开口为他们求情,并心甘情愿担了他们身上的因果,玉帝顺水推舟呈了人情,几位神将拜谢菩萨慈悲与玉帝开恩。

老君只在一旁无奈道:“君子可欺之以方。”

“阿弥陀佛。”观音菩萨笑道:“贫僧自得其乐耶。本也是灵山之过,贫僧自不能坐视不理。”

.......

只是相对于一口承下此乃灵山过失的观音菩萨,文殊菩萨此刻显然心有不甘。

此番骑虎难下,虽自己一度以言语迫之,可不论是这国君,还是这一朝文武百姓,皆有出乎预料之举,此刻万民呼呵陛下之势,一声声震在他的内心深处...他知道,自己以失势。

便是以他的道心,在见到眼前这一幕震撼场景的时候,似乎亦有了一丝动摇。

法海见文殊菩萨神情似乎出现了几分恍忽,便开口道:“菩萨,你错了。”