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第四百七十一章好似整个天庭万众一心,君臣和睦;一并送去司法神殿(2 / 4)

作品:《法海穿越唐三藏

“臣以为天庭或可下旨敕封,为三藏法师唯识宗一脉正名。”

“金星所言有理。”杨戬言简意赅。

好不容易上天来一趟的哪吒当即跟上二哥的脚步:“哪吒附议。”

杨戬一开口,原本西岐阵营的诸神以及如今跟真君神殿有业务往来的各部天庭,也纷纷开口:“小神附议。”

闻太师见玉帝的目光看向自己,便知道是要让自己表态了而这事儿对于闻太师来说根本也不抗拒,自当年三藏自碎舍利,救纣王脱困.闻太师便始终记得这个恩情。

闻太师一开口,截教的、雷部以及原本大商的,也纷纷附和:“臣等附议。”

一时间,好似整个天庭万众一心,君臣和睦。

玉帝见群臣请命,便笑道:“既如此,便由金星下界走一遭了。”

相对于灵山的大职正果,天庭的敕封,显然更加实惠.玉帝引天道之力,就了一封敕封诏书,然后一旁的神将取来了,送到了太白金星的手上。

玉帝心中也是有一个担忧,那就是他们师徒既然不接受灵山的大职正果.恐怕对于天庭的敕封,也不见得就能接受,故而此番玉帝并非是敕封三藏法师,而是以天帝权柄,引动天道之力,敕封“唯识宗”为“唯识法教”,让其得天道认可,成为佛门正宗。

从法统上来说,唯识宗将会与灵山并立,并非是佛门之下的一个宗派。

而身为教主的三藏法师,便也不用灵山如来佛祖加升大职正果,自然而然就会是唯识教的佛祖。

而在此之前,佛门正宗是小乘、大乘与密教三家。

似净宗、禅宗、律宗,是要低于以上三者的而密宗,则是因大日如来坐困浮屠山时,密教在大乘佛教之中一个显化。

密宗与密教,两者一字之差,其实是有本质上的差别的。

一旁的太上老君笑而不语,只是笑呵呵的眯着眼睛向玉帝看过去这位陛下当真是见不得佛门一点好啊,原本佛门已经够乱了,这一手无异于是火上浇油。

可此等阳谋,即便是看穿了又能如何?

灵山会因为此事而向天庭发出抗议么?

如来佛祖恐怕巴不得如此,毕竟他现在一心想要入劫轮回去,此前恨不得将灵山之主的位置直接传给三藏。

而三藏会拒绝天庭与玉帝的示好么?

这一点虽然不太好把握,但从三藏法师行事上来看,他也是个吃软不吃硬的.而如果这时候,有人在他身边痛陈利弊,说什么他若是接了天道敕封,会让灵山忌惮,甚至得罪西方诸佛等等

那这件事情,基本就是板上钉钉了。