要知道，无天的存在，正是要削弱佛门的气运，这盛极必衰的道理，西方二圣可太清楚了。

为了避免佛门成为下一个截教，准提圣人早早就开始落子布局，但眼下看来这事情已经愈发不对头了。

原本对付无天的关键所在，是齐天大圣入佛之后的斗战胜佛，因为其乃是混世四猴的缘故.以其“土象灵气”化作无骨舍利，可以彻底击破无天身上的魔界魔气.

但是现在，无天就算是真身到了三界，能不能过得去三藏法师这一关，那也都成了两说。

三界的事情，已经不能用老旧的阳光去看待了。

短短十几年的时间，只是因为一个唐三藏的存在，就让整个三界发生了如此天翻地覆的变化也不得不让诸圣心生警惕。

甚至在很多时候，他们都不知道三藏法师的存在，对于他们来说，究竟是有利还是有弊，准提圣人对此尤其纠结。

“三藏与无天这一战，稍后弟子再详述.”

眼下还是要把灵山的事情先讲完再说。

且说师徒五人过那凌云渡，也是各有机缘，其中收获最大的自然是悟净，抛却了尸身，得了一具元神佛躯，真正修得自我。

说到他们师徒到了大雄宝殿，佛祖让他们先取了真经送去大唐，而后再返回灵山辩经的时候，诸圣也是十分感叹。

女娲娘娘更是直言道：“文殊都下了轮回，灵山之中，还有几人能与三藏辩经的？”

元始天尊也看向了准提与接引两位圣人，笑道：“原本西游之事，恐并无着辩经论佛之事吧？”

准提则是对着太清圣人说道：“不知道友以为如何？”

太清圣人一副淡然神情，呵呵一笑：“所谓佛越辩越明三藏乃是当世圣佛，既上灵山同诸佛辩经，这于佛门来说，难道不是好事么？”

其实对于太清圣人来说，在灵山佛祖之位，被多宝如来接掌的时候，佛门的现状，便已经不被他放在心上了。

现在出来一个唐三藏，佛门只会越来越乱，即便是唐三藏当真如同准提圣人猜想那般，没有接受灵山加升的大职正果，是因为他自证了小乘教法之如来，那么结果也只是大乘、小乘的并立，充其量再加上一个密教。