法海穿越唐三藏正文卷第五百四十七章诸圣：你小子，没安好心啊；悟空，诸圣要考校你的佛法当诸圣得知除了法海雷音如来之外，另外还有药师七佛中的两位前去掠阵时，且悟空对此并无异议，还让小白龙将这两位“如来”放上大雄宝殿之巅时，诸圣对此并不觉着奇怪。

前者也确实是佛门中人能做出来的事情，而后者也当真符合那猴子的性子。

只是

说“去去就来”的法海雷音如来，也确实没有失言。

原本想要上前论法的惧留孙甚至都还没有走到三藏法师面前，法海雷音如来，便已经被孙悟空自大雄宝殿之上击落。

“也不知悟空究竟施展了什么神通，总之当大殿之中的众僧，再见到这位法海雷音如来的时候，他的法身被悟空打得溃散，奄奄一息，几乎要了性命。”

也不等诸圣说话，玄都大法师就先笑道：“若说这悟空，也当真是嚣张，竟然还当着灵山诸佛的面肆意张扬，出口便是嘲讽，说什么‘我还没出力，他就倒下了’的言语。”

“哈哈哈——”

女娲娘娘才没有那么多的顾忌，听闻此言当即就笑了出来，“正该是如此气象，否则这三界后辈都如你一般老成持重，岂非郁郁沉沉，一片暮气？”

玄都大法师稍愣了愣，说他稳重，他是认的.但说自己身上暮气重，是不是就有些不符实了？

但不得不说，三藏法师与悟空他们身上的“朝气”，确实是他所欠缺的。

不过玄都大法师并不会过分纠结此事，三藏法师与悟空保持本性，玄都大法师自己自然也不会为了改变而改变。

不论是张扬，亦或是稳重，每个人都有各自的特性，即便是偶有相似之处，其实内里也会有差异存在。

若当真说所有人都是千篇一律的性子，那恐怕就只有是生活在西方佛国之中那些信徒了。

而且这些佛国之中的信徒，其实在另一种程度上，已经不能被称作是人了，甚至可以说他们已经失去了一个作为生灵的特性，只是单纯的变成了为佛门提供香火与信仰之力的工具。

这也是为什么玄都大法师不待见佛门的原因之一。

他此番在三界，也跟三藏法师探讨过这个问题，从而得知了三藏法师对于此事立场。

三藏法师对于佛国的存在，还是有一个相对理性的态度的。但对于剥夺信徒本性的行为，是秉持坚决反对的态度的。

但那些托根于佛国的佛法，在根本上就是对信徒“洗脑”的法门，故而当年在西洲的时候，他也是亲手处理过几个行事过于不善的佛国的。

那些佛国之主的下场，自然也不必多提，少不得要在佛焰炼心之中走一遭.并无一位能够通过考验，都落了个神魂还散三界的下场。

也正是听闻了此事，玄都大法师才对三藏法师真正刮目相看。

佛门中人，相互包庇的事情，那是屡见不鲜，可似三藏法师这般“大义灭亲”的，确实罕有所闻。

而这本就是三藏法师的“道”。

三藏法师的原则有多强，三界之中的那些仙佛，也有不少亲身体验过的，也就是玄都大法师久不在三界，才对三藏法师的行事风格不甚了解。

其实诸圣也听得明白，法海雷音如来之所以被悟空下了重手，还是因为那一句“妖猴”，惹得悟空起了怒火。