法海穿越唐三藏正文卷第五百六十五章明明是亲儿子，可就像是捡来的；只等情缘了结，便得道成仙杨矩。

这是杨天佑给杨家长孙取的名字。

在取名字这方面，中原人一向有着别有的内涵，而那些书香世家弟子，他们的名字往往更具有独属于文人的浪漫气息。

杨天佑并非是一个纯正的文人，杨府虽然看似家大业大，在三界之中也有非常显赫的地位但依靠的也并非是文化底蕴。

不过杨天佑终究是当世大儒，在为长孙取名字这方面，自然也是有一番讲究的。

通常来说的取名方式，无非就是“以貌为名”、“以名言志”、“以德为名”、“名启安顺”、“借名福寿”、“以典为名”亦或是以名字表达仰慕之情与纪念之意等等

民间最常用的取名之法，其实是冠以五行.五行却什么就在名字里加什么。

正所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，其实在一定程度上，不论长辈以何种考量为后辈取名，无疑都代表了长辈对后代的期许。

就比如说杨天佑给长孙取的这个“矩”字。

这绝非是“循规蹈矩”的矩，毕竟从这小子抓周那天把桌案掀翻时，大家便都知道这位杨府长孙，日后也绝不是一个能安分下来的人。

杨天佑取下的这个“矩”，来自于《扬子·太玄经》：天道成规，地道成矩，规动周营，矩静安物。

一来是压一压这小子好动的性格；二来也是因为他的父亲杨戬眼下正全心于“天条”的制订与完善之中，也是一番印证。

可眼下，但凡认识这小子的人，恐怕都会认为，正是因为他缺规矩才得了“矩”这个名。

杨矩在家里并不讨喜，而且到了这个年纪就连原本一向宠着他的哮天犬，也经常见了他绕道走。

至于他老子二郎神.也绝非那种宠溺儿子的父亲，杨矩的童年十分完整。

但这小子也是天生的皮性子，你锤任你锤，我先认错.下次还敢。

经典记吃不记打。

就如今这样的场面，几乎每日都在上演.

唯一让杨戬稍稍安心，就是师父与父亲对这小子也并不会太过放纵.尤其是自家老爹，虽然他是“治公羊”的，但儒家六艺，礼、乐、射、御、书、数，这六门课程，他是一样不缺的全部安排。

除却来自祖父的望孙成龙之外，师祖玉鼎真人的“关爱”，那更是必不可少.何况这位师祖博览三界经文，乃是真正学贯古今的玄门高士，给他安排的学习课程，那也当真多种多样。

不仅是玄门的真经，就连那些诸子百家的经典学说，以及人族血脉之力的修行之道，也全都安排进入了学习列表之中。

当同龄人能够在父母的怀中无忧无虑的撒娇时，杨矩的学习强度，甚至竟超过了东洲诸多仙宗里的亲传弟子。

杨天佑与玉鼎真人其实还是有分寸，也并非是不计效率的填鸭式教导，而是循序渐进的让他逐渐接受这些知识，一直都控制在他的可接受范围之内甚至有些时候，在杨矩不经意间，就已经完成了学习任务。