在灵佑年结束的最后一天，一封上奏震动了朝野。

“臣听闻上古的圣王都使用仁德来治理天下，尧舜禹汤都是这样做的，桀纣幽厉不这样做，于是失去了君王的位置。

知道这些却不去学习，难道是正确的吗？

邦周能够千年，难道不是依靠素王的礼乐制度吗？

邦周失去了天下，难道不是因为礼乐的崩坏吗？

巍巍的高山，滔滔的江河，只要不去改变它，它永远都生生不息。

天下同样是如此啊！

社稷是可以轻易改变的吗？

如今天下的制度已经败坏到不可挽回的地步了吗？

豺狼开始当道了吗？

民间枉死者众吗？

天下开始萧条了吗？

社稷如同戾帝旧年那样危在旦夕了吗？

臣以为是没有的，那为什么要变法呢？

先帝整肃吏治，贪污官吏人人得而诛之，臣是赞同的。

清理不法的豪强，臣又能说什么呢？

逆贼妄图谋害先帝，于是被杀死，臣是欣喜的。

但上天是喜爱万物兴盛生机的啊，首恶者已诛，何以株连甚广，动辄流放。

宗支之间互相残杀，大汉的祖宗神灵都无法安稳了，唉，祖宗在九天之上垂泪啊。

君王和臣民之间互相敌视，锋利的刀刃悬在头顶，于是天下人人自危，郡县王国之中，大族不安，郡县之中就不平静了，盗匪在群山大川之间蜂起。

变法之初天下稍安，但变法愈演愈烈，天下却重新疲敝起来，这大概就是物极必反的道理吧。