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第五十七章 实证学科(2 / 5)

作品:《仙笼

甚至于所有的八品血器,其之所以会被叫做是血器,主要就是因为血肉丹法。

是血肉丹法最先炼制出了“血器”这种器物,然后才渐渐的扩展到金属器具、草木器物等,使其亦能和低品道人的血脉相连,让血器的种类变得多种多样了。

但是不管怎样,血器者,绝大部分就是由血肉丹法炼制而成,即便不是,往往也采用了部分血肉丹法。

余列的血蛤肚之所以是来源于兽院,就是因为兽院中豢养妖兽,其和丹房的关系紧密,兽院的一些道徒也掌握着血肉丹法。

石室中,余列一手捏着银镜,一手摸着血蛤肚,脑中思绪万千:

“难怪听人说,炼丹、符阵、炼器,乃是修真三大技艺。此三者,得一即可得道。”

“原来山海界中的炼丹术,除了能够炼制丹药之外,也能够炼制出器物工具……如此说来,符阵亦可疗伤、炼器亦可布阵?”

余列手中的这方《血肉丹法入门解析》,其所谓的炼丹法门,并非只是一门具体的修真技艺,而更像是他前世的一门的大学科了,并不局限于“术”,近乎于“道”。

不过余列略微遐想了一番,就将这些思绪按下。

炼丹究竟是“术”还是“道”,对于现在的他来说还太过遥远,毕竟血肉丹法想要入门的标准,就是炼丹者能否独立的炼制出一方血器。

而血器者,乃是八品道徒才可以炼制的,其需要真气作为辅佐。

对于现在的余列来说,《血肉丹法入门解析》最大的价值,就在于给他指明了炼丹术入门的正确方向,让他可以提前学习和练习,以及辅佐修行。

譬如,银镜中展现了一整套的采摘血肉、保存活性、解剖脏器、制作标本等手法和流程,这些都是丹房活计中所没有的,不会有人仔细教授。