身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

这两句偈子，几乎可以将菩提祖师悟道之前，通明菩提心的经历，完全概述出来了。

而所谓的“求道路”，也是如此。

路本身，有阻碍，有限制，有“尘埃”。永远不能到达终点。这就是“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

而当敖青看到的不是路的本身，而是“山不再是山，水不再是水”时。

路的实质，就会被揭露出来。

终点就在心中，就在眼前。因此，哪有什么限制，哪有什么阻碍，又哪有什么“尘埃”？

因此，终点就在敖青的身前！

这就是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

所以。

敖青才能够度过求道路。

或者说他度过的并不是真正的求道路，而是，菩提祖师的……心路！

菩提心路！！

观音菩萨站起身来，目光仔细向敖青看去。

这道理看似简单，可实际上，却绝非一般人能够领悟的。

别的不说，就说仅凭“佛祖觉悟”这个故事，就能够看出“山是山，水是水”，“山不再是山，水不再是水”的道理，就已经很难得了。

何况，此子竟然还用两句简明的佛偈，给这般清楚地概括了出来！

甚至，以此发现，并且度过了菩提心路！

这已经不再仅限于是“佛性深厚”了。

不过，就在观音菩萨，打算再观看一番时。忽然，那霞光一隐。

观音菩萨的眼中瞬间浮现出了一重重云雾。再也看不真切方寸山内部的景象。

她的“天眼通”，竟然被菩提祖师遮挡住了……这？

观音菩萨不禁一怔，旋即有些无奈地苦笑了起来。看来，这祖师也知道自己动心了。

不过也不怪自己动心。要怪，就怪这敖青，实在是一块难得的璞玉。