第四百七十五章 刘备称帝(1 / 2)

作品:《在三国的非咸鱼生活

建安二十六年十二月,曹丕篡汉自立的消息传到了汉中,刘备顿时恸哭不已。

这里面有个小误会。

曹丕篡汉自立的消息传到汉中的时候,随之一起传过来的,还有汉帝刘协遇害的消息。

这个消息传到汉中,刘备想都没想的就相信了。

毕竟,曹操早年对汉帝的压迫就很严重,王侯大臣,皇帝的妃子,甚至是皇后,那也是说杀就杀,说废就废了。

现在曹操不在了,曹魏和大汉之间唯一的联系也断了,曹丕既然已经自立称帝,对刘协下手不是很正常的事情么?!

再一个,站在刘备的角度,他也无法理解刘协会主动下诏禅位给曹丕。

大汉四百年的江山啊,传到刘协的手里,但凡有一丁点骨气的人,看在历代先帝的份上,都不可能做出这么没出息的事儿。

所以刘备几乎是下意识的认为,是曹丕杀了刘协,自立为帝的。

大汉天子遇害,社稷沉沦,为了匡扶大汉奋斗了几乎一辈子的刘备,能不伤心恸哭么。

可刘备可以不管不顾的去伤心恸哭,诸葛亮等人现在可没有这个心思。

伤心自然也是伤心的,尤其是诸葛亮这样心存汉室的人,听到皇帝遇害的消息,自然也会悲伤,就是法正,庞统,刘巴等对汉帝已经没有多少感念的人,听到这样的消息,也一样会唏嘘不已。

但唏嘘完了,咱们也得干正事儿啊。

刘备集团,最大的政治旗帜,就是匡扶汉室.特么现在汉室都没了,咱们匡扶谁去啊?!

这要是默不作声的承认了曹魏为天子,那刘备集团不就成了反贼了么?!

没有了大义支持的反贼,怎么可能在这个乱世里长久的生存下去?!

即使不承认曹魏的正统地位,刘备集团往大了说也只能是一支前朝遗脉留下来的割据政权,这种割据政权的正义性天然不够,随着时间的流逝,会慢慢得不到世家大族的支持的。

所以,现在迫切需要的,就是给刘备集团再次树立起一个政治旗帜,同时这个政治旗帜也不能跟刘备之前的政治旗帜有太大的冲突。

这事儿其实好办,不管是从个人利益还是从团队利益出发,最简单的方式只有一个——让刘备称帝,继承大汉的旗帜。

一方面,刘备集团的政治旗帜没有倒塌,依然还是匡扶汉室,只不过这个汉室是从刘协一脉转移到了刘备一脉而已。

这不是什么大不了的事情,毕竟光武帝刘秀是汉景帝之子长沙定王刘发的后裔,大汉的帝位在这一刻,从汉武帝刘彻一脉转移到了长沙定王刘发一脉。

现在从长沙定王一脉再转移一下,到中山靖王一脉,也不是什么大不了的事情嘛。

反正大家都是汉景帝这一脉的,从法统上来说,并没有大的区别。

另一方面嘛.刘备集团内部,真正受到刘备匡扶汉室感召而加入的人,大概也就只有刘备早期起兵的那一批人,外加一个诸葛亮吧。

剩下的人,所求的不过是乱世显名,家族存续,荣华富贵而已。

现在有机会成为“从龙功臣”,这种机会,可是很少的。

因此劝说刘备继皇帝位,是符合所有人利益的。

这不是刘备个人的意志能决定的,即使他不想称帝,属下的人为了各自的利益,也必须让刘备称帝。

更何况,刘备到了现在的地位了,也未必没有成就帝业的想法。

只是这里面的度,需要好好的掌控一下,这年头的人都是要脸要名声的,刘备也不想让自己的吃相显得太难看。

曹丕再怎么样,也是搞了一个禅让的自古以来,起码到曹丕这个时代,所谓的禅让还是很有含金量的。

不管是尧禅让给舜,还是舜禅让给禹,禅让和受禅的君主都是历史称颂的明君。

曹丕这一手虽然只是掩人耳目,但好歹找到了一个相当出色的借口,不仅抬高了自己的地位,顺带的也捧了一手刘协,让刘协至少名义上看上去也是一个“明君”。

只要不去深究内核的话,这简直是一个非常完美的借口。

可刘备现在没有这样的借口,甚至消息传到汉中的时候都已经变样了,刘协都已经“被驾崩”了。

因此,诸葛亮的提议,是让刘备给刘协加尊号,给曹魏定性为“弑君篡逆”,然后以汉室宗亲的名义,继承皇帝位,继续竖起大汉的旗帜,对抗曹魏。

也就是说,刘协这个前任大汉天子,他必须是已经“死”了,这样才能给刘备足够的正统地位。

但这事儿吧.别人不知道也就算了,但张溪知道,刘协根本没死,还在很快乐的当着他的那个所谓的“大魏山阳公”呢。

诸葛亮提出这个建议,给大家商讨的时候,张溪一句话都没说,但事后,张溪私下找到诸葛亮,建议把“弑君”的名义去掉。

毕竟曹丕真的没有杀刘协,给人家安这么一个罪名,回头人家把刘协拉出来亮个相,咱们说的话很容易就会被否定掉的。

而曹魏只要否定掉咱们一个罪名,就可以借此把所有的罪名都归咎于“诬陷”,从而强调自己受禅天子的正统性的。

所以张溪的建议是,指责曹魏是“篡逆”这种板上钉钉的事儿是没有任何问题的,但“弑君”的罪名,还是先去掉的好。