第六百九十四章 祭祖前后(1 / 5)

作品:《在三国的非咸鱼生活

一场议事,张溪,黄权,庞统三人,都是满脑袋浆糊的离开了刘备在长安的临时行宫。

至于复设丞相之事,也没有任何下文。

没办法,事情太大,在没有想好其中的利弊前,三个人谁也不敢轻易表态支持还是反对的。

刘备也知道这事儿事关重大,也急不得,因此也没有催促,先开始准备自己的祭祖大典。

这事儿已经确定了,就定在了九月初九。

九为阳数,又是极数,九月又是正式秋收的月份,庆贺丰收,祭告祖先,符合礼制。

因此,刘备就在这一天,亲自前往长陵,祭拜太祖高皇帝。

也是从今天开始,刘备可以不用再逢人就介绍自己,说自己的“中山靖王之后,汉景帝玄孙”了。

刘备称帝,已经算是以小宗入继大统,如今再祭拜完了长陵后,就等于是跟老祖宗有了报备,以后可以自称为“高帝苗裔”。

这也是为什么刘备祭拜的是刘邦的长陵,而不是汉景帝的阳陵。

这里面也是有政治学问的。

至于刘备登基诏书中提到的“嗣武二祖”中的另一位,世祖皇帝刘秀等打下洛阳再说吧。

有一说一,秦宓在这次刘备祭祖的事情上,真的是尽心尽力了,不仅搞的规模相当宏大,而且各种礼制,完全是按照周礼古制制定的,可以说在礼仪上,挑不出来任何毛病来。

就只有一点,让刘备有点受不了太繁琐了。

周礼的特点就是如此,越是重大的礼仪场合,对礼制的规定就越繁琐,再加上秦宓为了能够彰显这次祭祖的威仪,翻阅了无数的古籍,联络了各地的文人大儒,七嘴八舌之下,制定出了一整套繁琐到极致,但同样也彰显皇室气象的礼仪流程出来。