第二百三十七章 太上老君开天经(1 / 4)

作品:《诸天长生从明玉功开始

殷墟,商朝后期都城遗址,自盘庚迁都于此,至纣亡国,共传八代十二王。周灭殷后,曾封纣之子武庚于此,后因武庚叛乱被杀,殷民迁走,逐渐沦为废墟,故称殷墟,为中华古都之首。

当听到静远说出殷墟之名时,宋行还以为时空再次穿越,差点说出殷墟不是在清代发掘的话。

转念一想,清代只是发现殷墟甲骨文的存在,并不代表在此之前,殷商的遗址就不存在。

经过静远解释,宋行诧异的发现,他口中的殷墟还真是殷商旧都遗址。

只不过古人没有怀古的习惯,加上殷墟荒废日久,周围已经荒无人烟,也就是天师道这等传承多年的大派,古籍之中还有着关于殷墟的只言片语。

宋行在心中大致模拟了下方位,发现殷墟赫然离此处不远,明白玄元观将道观建在此处,或许有着其他深意。

宋行有些搞不明白孙恩选择在殷墟破碎虚空,有何用意,索性直接问道:“远祖选择在殷墟破碎虚空,难道有着什么深意?”

静远有些回答不上来:“我也曾去过殷墟,那里除了荒废的遗址,并无什么奇特之处,但天师既然特地选择那里,或许其中真有什么特别之处。”

“道覆师祖曾言,天师在进入仙门前曾有片刻恢复曾经为人的情感,所以猜测殷墟或许会有他遗留的馈赠,但两百年来我们找遍了殷墟,也没有找到任何和天师道有关的东西。”

玄元观自从百年前搬来尧山后,几代掌教数次前往殷墟,却没有任何发现,甚至一度怀疑徐道覆留下的遗命,是否只是为了给天师道后人留下一线希望。

宋行想了想,问道:“我可以看下记载殷墟的这些典籍吗?”

从进入玄元观开始,静远所阐述的孙恩破碎虚空的情况,和他记忆中节点有所不同。