这些传教士传播一些技术是真，但为了提高神秘感，让士大夫折服，他们会较少谈及自身历史发展，更竭力避免讨论欧洲各国现在正在激烈战争的事实。

    对付这些有备而来的传教士，不要进入他们的“预设战场”，用大量时间讨论哲学和逻辑，不是说不过他们，而是即使说赢了，他们也不有什么影响和改变，反而会觉得你固执和不可感化。

    因为，他们初衷并非交流，而是来做工作的。

    反过来，对付他们应该去谈论他们的“短”。

    王宏宇倒是不想去聊什么黑死病、屠杀猫猫、烧哥白尼、迫害女巫，因为这样基本等于绝交。也不打算用后世的科学知识优势，来和他们论战，因为这样等于泄露给他们许多“机密”。

    而是要借势，谈论如今宗教战争，神罗、西班牙与荷兰、法兰西之间的征战。西班牙的传教士，那就跟他说荷兰；荷兰来的，跟他说西班牙。神罗来的，跟他讲路德。意大里亚来的，就谈米兰、威尼斯、佛罗伦萨哪个好……

    在这过程中，看看对方立场，把对方从“做工作”的角度，拉到需要与华夏沟通、经商、结盟，孤立敌对势力的平等交流上面来。

    那样会是葡萄牙、西班牙联络大明，希望构建贸易体系，不让荷兰、英格兰插手。反过来，荷兰、英格兰也希望联合大明，排挤伊比利亚两国的市场。

    他们有求于我，自然远胜于他们做我方工作。

    传教士遮遮掩掩的那层神秘面纱被揭开了。

    “原来如此，原来如此！他们竟然是为了这几个原因来到华夏。”

    徐光启无比感叹，刚一开始还有点梦想破裂的感觉，现在反而是豁然开朗了。

    王宏宇给他简明清晰地介绍，为什么传教士此时大量东来，因为他们是耶稣会的，是教皇等应对荷兰、英格兰新派别的压力，再加上西班牙、葡萄牙受到他们贸易挑战，所以迫切来东方站住脚。

    “不过，这也是很好的机会～”

    他说出这些秘密，可是有慎重考虑的绝不是为了告诉而告诉。

    “这是一个初次全球化的时期，也是科学与技术迅速发展的阶段，抓住它对于个人、群体、大明乃至华夏和全球，都是一个重大机遇。”

    徐光启深以为然，这个时代搞得好扶摇直上，搞得不好……直接遭遇重大挫折灾祸也很有可能。

    两人聊着聊着，很快时间一个上午过去了。