虽说神圣泰拉联邦关于穿越者最早的记载能追朔至数千年前的炎皇时期，也就是所谓的‘域外来客’以及‘域外天魔’上。

但还是有不少穿越者欣慰于他们所知的历史没有出现太大的变故。

虽然历史书上记载的古人里出现了不少特异人士、更有些官员和起义领袖被挤了位置，但明清以前的朝代顺序与时间间距乃至统治者本身，却是没有太大出入。

毕竟当‘出现域外来客’早早成了‘史书有载’后，本地人总是不可避免要积累起应对经验，尤其是那些王公贵族们，更是各个对此颇为看重。

于是那古代片场一度变成套路和反套路反复交叠的异界流。

有让穿越者做事业的，也有狠狠套路穿越者的，还有穿越者和本地人合二为一的（指魂穿）。

给野史和正史都提供了一堆乱七八糟的故事。

不过就算是如此，史书也没被他们轰出个真空期来。

三国时期与大唐盛世，不只是异世界知名，在这个世界也一样是全球闻名的时代，不论是前者还是后者，都是东炎地界那璀璨文化代表，更给那极东区以极为深远的影响。

而作为极东本地人的鲁道夫象征，自小便被视作未来家主培养的她，被安排学习的不可谓不多，历史自然是其中的重中之重。

委实说哪怕只是极东的小家族也会要求熟读东炎史，尤其是三国史，象征家自不可能免俗。

这个地界的人对邻居老大哥的三国时期自带一份狂热的向往，而唐朝更不必说——极东区这片土地的文化发育期，就是被大唐从还在地上爬的时候给拉起来拽着跑的。

作为极东区的一大老牌家族的未来家主，鲁道夫象征不难理解奥默的举例。

这两位统治者的有着一份‘爱才’的相同之处，但在行事作风上却是差异明显。