譬如玄甲格斗术大成者的周信，一旦周信年老意识模糊后化成缺乏理智的人形野兽，对方的理念中只剩下生存。

一旦感知到可能的威胁，这种人形野兽会毫不犹豫出手进行打杀。

而在对方有需求时，也会动用最简单粗暴的暴力手段解决问题。

这种顶尖序列者高手狂乱引发的动荡无疑让人难于承受。

如何让年老的人清醒，这已经是架在基因长寿上的一把刀，由不得他们不寻求出路。

《心咒》的出现显然就是这条出路上的一道光。

至少在任一生认知中是如此。

他观阅诸多书籍，所见的各种古典中只有《心咒》隐约中指向了这条路。

而《心咒》修行的入门让任一生有了进一步肯定。

但这是一个极为长期的研究。

或许要等到他清醒离去的那一刻，又或某位修成《心咒》的人员老死，这种结论才能确定下来。

而《心咒》需要修行到什么阶段，走脉境、贯血境、控体境、又或存在更高可能的境界，哪种境界能帮助人类实现意识方面的长生，这也是任一生需要研究的课题。

这离不开张学舟、弘苦等人的配合。

虽说张学舟是科研小组中的一员，但对方同样是研究对象。

包括任一生自身都是如此。

在他们这个团体中，每一个人都是研究者，但每一个人也会成为研究对象。

“我还以为您建立一个课题来研究我呢”张学舟悻悻道：“研究我没什么前途，需要什么不用搞研究，我都能直接告诉你！”

“我上次吃了你熬的药，感觉自己精神多了，伱现在还熬不熬药，熬药给我来一份，我已经过了你说的那个七天服药期了！”

任一生指指自己，又指指张学舟。

张学舟这句话来得正好，他随口就插入了自己的需求，将对方嘴上的表达变成了实物供应。

“我很快就要金盆洗手，不干这种事了！”

只要想到任一生此前如同机器人一般直勾勾的行走，张学舟觉得自己熬的药对中老年人可能有些不友善。