董仲舒的府邸不难找。

作为喜欢讲儒学的大师，董仲舒在长安士子中极为有名气。

相应求见董仲舒的人极多，每日都有人排在董府外等待，宛如梁园外那帮女子等待司马相如一般。

不论董仲舒见客还是不见客，董府外的人就没少过，甚至形成了某种团体。

若董仲舒不在，众士子或谈经论术，或探讨国家大事，又或携着竹简与清酒吟赋做赋。

赋是一种涉及文采和韵律的小作文，侧重于借景抒情，张学舟的汉文字才基本认全，想让他做赋的难度有些高，他也少有借景叙述自己的情感需求。

而众学子最近做的赋多与景帝驾崩有关，这涉及悲赋，张学舟哪来什么悲痛感。

他在董府投了一根竹简充当拜帖后，又混在士子群体中当了一会儿假文人。

直到众士子催促他吟赋，张学舟才面带尴尬准备换地方。

“众位，我最近感怀先皇心中悲痛，难于用言语来叙说这种感觉，只怕还要捂一会儿才行”张学舟推脱道。

“东方兄，你可不要藏拙，想着将得意之作捂在手里！”

“就是就是，听了我们这么多赋，也该拿一首出来给我们见识见识！”

“当今的陛下喜赋，咱们这说一说唱一唱指不定就传到陛下耳中去了，这悲赋指不定还能用到国丧之礼上！”

“不错，当今的陛下是喜赋之人，我等赋做得好也有机会当官，若赋能进入国丧之礼，这确实有可能产生高官之职！”

众人口说纷纭，这让张学舟微微一愣，只觉大汉朝廷选拔人才的制度和想象中完全不同。

文郡守说推荐可以当官，张骞说献宝可以当官，眼下吟赋也能当官，这诸多的方式堪称让张学舟开了眼。

在这其中，唯独就没有考试考核当官。