大家都在劳碌奔波，谁不想来一句，京海到底谁说了算？

哈哈……

这正是人的想法随事而变，随心而行，世上时移世易，哪有一成不变？

再说主角个人，他行事谈不上正义与豪侠，但行事很有分寸，在获取九阴真经之前，被人诟病的就是他灭人满门，亦或者夺取梅超风九阴真经时，太过下流。

怎么说呢，被主角灭人满门之人，不是作恶多端，让别人家破人亡的汉奸家庭，就是鱼肉乡里，拿汉人不当人的金人。

那时金国强盛，宋朝偏安一隅，汉人地位自然高不到哪去，主角一人之力不能改变大势，但杀一杀部分金人，那是力所能及的，至于灭他们满门，又怎么了？

“靖康之耻”了解一下，他们能做初一，我们不能做十五？

就不要谈什么孩童无辜了？

我们宋人的孩童，以及被恶人害的家破人亡，妻离子散的人就没有孩子？

谁去关心过？

我举一个简单例子，一个犯罪份子将人一家灭了门，法律那是一人做事一人当，只追究犯人，那么受害者家属呢？他们有没有一种冲动，将这凶手也给他灭门了？

当然，现实中是违法的，不提倡。

但谁说这些人没产生过这种想法，那是骗人的，只是自己没有那个不受制裁的能力与胆量罢了。

但主角都到了古代了，又有一身蔑视天下的武功，莫非还要委屈自己？

你能杀人全家，我就可以灭你门，合情合理！

至于说到对付梅超风那一段，说主角太过无耻下流。

那你就要明白，主角的目的以及梅超风是个什么性格的人。

主角有了九阳真经，一身内力极为可观，但却没有高明技法，让他发挥出来。

好比是个大财主有万贯家财，但却不会合理的花钱法门，只会用钱硬咂，遇上没他有钱的，自然无往不利。

但遇上比他有钱的，亦或者人家虽不如你底子厚，但也是个有钱人，这就吃力了，所以他一直找寻能够让他合理应用的法门。

只有梅超风的九阴真经，有地点有把握，其他的什么独孤求败墓，或者灵鹫宫石壁，我就想笑。

只要深入读读这段原着，就知道那地方你知道一个大概，具体有多难找？

这就仿佛说，你们城市外的一座山上埋了一千万，乃至一个亿，你找一下看看。

主角只是知道大概情节，并非将原着毫无巨细的背下来了，能找到？

独孤求败墓因为有二十年后的杨过找到，现在还在，情理之中。

可灵鹫宫都过了一百多年，你就能肯定石壁没有被人破坏？

李秋水留在西夏的图画在原着中都被招亲之人破坏了，谁注意看过情节？

那么在这一百年中，灵鹫宫的就一定没被破坏？况且就算还在，进入那个地方，原着中描写有机关，你怎么知道你不会被机关坑死？哪里有明确的九阴真经保险，是不是这个道理？

再说回来，主角那样对待梅超风，只是为了九阴真经势在必得而已，否则他怕梅超风毁了九阴真经。

原着中欧阳克用蛇阵困住梅超风，梅超风的选择呢？

请看原文：

【梅超风道：“那么你先撤开蛇阵。”欧阳克笑道：“你先把经本子抛出来。”这《九阴真经》梅超风看得比自己性命还重，哪肯交出？打定了主意：“只要我让毒蛇咬中，立时将经文撕成碎片。”】

梅超风是个性格凶厉之人，主角又没有一招制住她的本事，一旦对方感觉不敌，毁了书，这怎么办？

主角目的是经书，不是来行侠仗义，搞杀人之事，所以他才那样说，就是让梅超风心里产生压力，不敢毁书罢了。

至于说将其剥光等等，其实吓唬成分居多。

而且主角一直认为，发财方能立品。

他有了九阴真经后，有了发挥九阳神功的武学技法，就变了。

这个分寸之处，就是好色而不淫，爱财而不贪，也不是他不坏，他做的事都是正确的，而是万事他有担待，也有交待。

别人敬他，他也会回敬，像郭靖坦白黄蓉将他的事迹四处宣扬，主角本来对这个人恨的牙痒痒，但在这种情况下，他陷入了内心交战，很难抉择。

结果郭靖又出手助他，度过走火入魔之劫，还有人嚷嚷着要让主角报复黄蓉。

我就想说，救命之恩大于天的道理，你都不懂，还算是个人？

在天龙世界时，少林寺几次与主角冲突，主角没杀一人，为什么？

因为少林六玄在他身受重伤时，没有乘人之危，继续下手。

要知道，金庸在天龙原着，旁白交代的很清楚，少林寺的高僧都是仁人高士。

绝不能因为他们所谓冤枉乔峰，围攻乔峰就质疑他们的人品。

我们看书是以主角视角，但在评判一个人的行为时，你得跳出来。

在少林视角就是，你乔峰半夜潜入少林，还有沙弥指证你打了玄苦一掌，还有人说你的父母也是被乔峰打死的。

那么围攻你这个杀师杀父母的孽障，有什么错？

但就这也让玄慈有了疑问，所以看着乔峰逃离，微微发愣，这才有了让玄石、玄?两人跟踪乔峰，而后为他证明清白之事。

主角行事不叫反复无常，而是他自己有自己的标准，这个标准对错固然是仁者见仁智者见智，但他自己怎么想就怎么做，也是合情合理，所以他对少林因为七十二绝技来曼陀山庄，以及维护萧远山，心里不满归不满，但不会认为他们错。

这只是大家立场不同，并非真的触碰到江湖底线“信、义”二字。

少林寺与主角的纠纷一直都是限于与他本人，并未迁怒他的亲近之人，那么他也就会有底线，不会真去欺负小和尚，失了格局。

这与反复无常根本不挂钩。

再说回到中来，金庸笔下的乔峰，是个顶天立地的男子汉大丈夫，也是一个悲剧英雄，因为我将他写死，导致很多人喷我！

说实话，乔峰之死，看懂的人自然明白深意，金庸将他写绝了，他一出现，豪气干云之处无人可比，必得抢了主角风头，与本书立意背道而驰。

但若不是，那就不是乔峰，而是顶着这个名字的工具人。

我本事有限，写不出那样的乔峰，所以我还不如让他提前下线，以此保留原着中那个群雄束手，气盖当世的乔峰。

否则，他活着，必要与主角做对，这非关其他，而是因为两人理念不同。

不说别的，主角与少林寺起冲突，乔峰一身武功源出少林，岂会袖手旁观？

那是让主角将他公平打败，还是让他打败主角？

要知道以扫地僧之强，功力高出乔峰不知多少，也要让他被击伤，可见金庸对此人之爱重。

当然，那是因为扫地僧要将萧远山打的龟息，力道必须得控制的恰到好处，难度远胜将其击杀或击败，这才给了乔峰可乘之机。

但鸠摩智偷袭被扫地僧化于无形，慕容复被弹飞，乔峰就能让他吐血，形成这种反差，无不说明，金庸爱谁。

我也看过好多人写结拜剧情，说实话，我看到就想吐，乔峰与段誉的结拜，怎会那么简单，段誉的洒脱康慨那不是装出来的。

他与乔峰喝酒以后，将自己出身，还有遇到鸠摩智，乃至于诸般丑事都毫无巨细的说给乔峰听，压根不掩饰。

乔峰的反应，金庸写道：“又惊又喜”，这种反应之下，才会认可这个人，其他人做得到吗？有目的的接近与发自内心，真心实情，乔峰看不出来？

他不是一个莽夫！

所以我写不出来这种脑残剧情，我宁愿让主角仗着先知优势，阴死乔峰。

……

再说到主角想法多变，呵呵，我就想笑，谁的想法不变？

原着中的乔峰，谁又真正了解过？

照某些人的看法，他的想法也是变来变去，莫非也是一个反复无常的小人吗？

乔峰刚开始身份没有暴露之前，他是以宋为荣的，认为辽人该杀，参考原文：

【萧峰听到这里，心道：“原来如此。我在丐帮当帮主之时，或亲自出马，或派人动手，杀过不少辽国的大将武人，何尝有丝毫含疚之心，只觉这些人该杀，杀得好。我爹爹却致力于两国休兵和好，有仁惠于两国，功德胜于我十倍。”说道：“多谢大师指点，解明了小人心中的一个疑团。”】

而他知晓自己是契丹人，又在雁门关前看到宋兵屠杀契丹人，那时的他想法又变了，

【过了一会，乔峰缓缓地道：“我一向只道契丹人凶恶残暴，虐害汉人，但今日亲眼见到大宋官兵残杀契丹的老弱妇孺，我……我……阿朱，我是契丹人，从今而后，不再以契丹人为耻，也不以大宋为荣。”】

乃至于最后相助耶律洪基平叛当了南院大王，看到辽人打草谷，他的想法又变了，他想着为什么宋辽不能和睦相处，所以他不愿意带兵攻宋。

照某些喷子对于主角报复黄蓉的看法，乔峰也就是贱了，宋人那样对他，他为什么不提兵报复，慕容博也是这样蛊惑他的。

但他心里不愿意这样做，那就不做。

这与主角不愿意杀黄蓉，一个道理。

他不愿意，就不做！

跟贱不贱有什么关系？

关于人的想法，金庸笔下的大侠郭靖，也是成长性的，他初出江湖时，是不懂家国情怀的，明白不？

那是黄蓉跟他讲的多。

【黄蓉一曲既终，低声道：“这是辛大人所作的《瑞鹤仙》，是形容雪后梅花的，你说做得好吗？”郭靖道：“我一点儿也不懂，歌儿是很好听的。辛大人是谁啊？”黄蓉道：“辛大人就是辛弃疾。我爹爹说他是位爱国爱民的好官。北方沦陷在金人手中，岳爷爷他们都给奸臣害了，现下只辛大人还在力图恢复失地。”

郭靖虽然常听母亲说起金人残暴，虐杀中国百姓，但终究自小生长蒙古，家国之痛在他并不深切，说道：“我从未来过中原，这些事你将来慢慢说给我听，这当儿咱们想法儿救王道长要紧。”】

谁真正知道这些，后来【黄蓉将范蠡怎么助越王勾践报仇复国、怎样功成身退而与西施归隐于太湖的故事说了，又述说伍子胥与文种却如何分别为吴王、越王所杀。

郭靖听得发了呆，出了一会神，说道：“范蠡当然聪明，但像伍子胥与文种那样，到死还是为国尽忠，那是更加不易了。”

黄蓉微笑道：“不错，这叫做‘国有道，不变塞焉，强者矫；国无道，至死不变，强者矫。’”郭靖问道：“这两句话是什么意思？”黄蓉道：“国家政局清明，你做了大官，但不变从前的操守；国家朝政腐败，你宁可杀身成仁，也不肯亏了气节，这才是响当当的好男儿大丈夫。”郭靖连连点头，道：“蓉儿，你怎想得出这么好的道理出来？”】

郭靖的成长之路，离不开黄蓉对他说的好多典故，乃至于黄蓉对他说岳飞与韩世忠这些抗金名将事迹，让郭靖悠然神往。

【郭靖默诵范仲淹所作的岳阳楼记，看到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句时，不禁高声读了出来。

黄蓉道：“你觉得这两句话怎样？”郭靖默默念诵，心中思索，不即回答。黄蓉又道：“做这篇文章的范文正公，当年威震西夏，文才武略，可说得上并世无双。”郭靖央她将范仲淹的事迹说了一些，听她说到他幼年家贫、父亲早死、母亲改嫁种种苦况，富贵后处处为百姓着想，不禁肃然起敬，在饭碗中满满斟了一碗酒，仰脖子一饮而尽，说道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，大英雄、大豪杰固当如此胸怀！”】

在国仇家恨之下，郭靖本来相助蒙古灭金，可后来对于蒙古屠城的残暴之举，有了疑问，自己报仇，害死这么多人，是对是错？