不管放在哪一个时代，土地永远是珍贵的生产要素。

土地可以产粮食，可以长药材，也可以建设作坊，在关键的地段上甚至可以说是寸土寸金。

神威军的军官们也有不少人在灵州购置田产，做起了地主老财，只是不多，神威军在总体上大约占据了灵州不到二十分之一的土地。

总量很大，占比很小。

这倒不是因为军官们没钱，而是他们的钱总是留不住的。

军官们容易骤发横财，打仗的时候，缴获是要分家当的，击溃一次敌军，那等于是发了横财。

装备，军械，丹药等等，样样都有。

一支军队就等同于一个移动的宝藏，多少钱都不够用。

而军官们发财后，也经常因为采购装备、丹药、秘籍、赌博、嫖娼等原因把钱财挥霍得一干二净，尾随军队的商人们总有一百种方法掏空军官们口袋里面的金钱。

岳父大人要不是做起了私盐的买卖，楚黄胡几家也都是普通军户，除了铁杆的庄稼外，家里没有留下什么财产。

因为他们的家产大多在装备，丹药上，如果父辈战死了还没有夺回尸体，那就成了别人家的战利品了。

所以军队特设了军产局，强制扣留十分之一的功勋，帮他们换成田产，军官们不参与经营，每年拿到相关的田产分红。

这也是神威军的战争保障之一，属于军产的一部分。

对于神威军的军官世家来说，就算出现子孙败家，总也有一口饭吃，不至于沦落街头，混成青奋的模样。

除了军队外，灵州的田产大多控制在官员，世家，门派手中，以及小部分的自耕农。

军队的田产，楚千秋当然不会去打他们的主意。

法华寺的田产也有不少，但那是自己人的，不能去打。

元阳派的田产并不多，主要是几个山头，以炼丹为主业，同时他们的内门弟子，真传弟子，要不是权贵，要不是百香镇附近的地主，在元阳派屈服后，也算是半个自己人。