第二，这份工作上五休二

第三，它要有五险一金。

当然，我对自己的工资要求并不高，五千就好。

最后，我知道这世界达不到我的要求。

我有时在想，扫大街的人每天也在干活，他们从东边扫到西边，从南边扫至北边。

他们真真切切地付出了劳动，却好像什么也没有得到。

而一些舞蹈家，一部分演员只是跳跳舞又或者动动嘴皮子罢了，台下就有一群人鼓掌叫好。

有人称赞：艺术，人体的美妙。

有人“啪啪”地鼓掌，大声地“喊叫”。

我并不觉得跳舞的人就天生高人一等，也不觉得扫大街的天生就低人一分。

同样是付出劳动，为什么大家都想做“舞蹈家”呢，

又为什么，每个扫大街的都希望自己有一天能不扫大街了。

说到底，绝大多数人都没有自己内心的坐标。

家庭，社会，个人都只是大傻帽。

人类自以为是的艺术，只不过是贵族建立的“品味”罢了。

这个世界有人弹钢琴，有人吹口哨。

都是音乐，都是振动。

为什么总有人觉得钢琴好，

说到底还是因为弹钢琴的价钱高，吹口哨不要一分钱罢了。

本人，路明非，曾听过四首吹口哨的歌。

分别是：

我在这些歌里找到了那些歌手对金钱的不屑和对自由的向往。

鄙人认为音乐不需要价格，只要好听就好。

所以，既然这个世界都没有把它自己的坐标找好，就别叽叽歪歪地让别人定坐标了。

生而为人，先管好自己那部分就好。

作为世界，也差不多就是这么回事。

反正我又不参加高考。

。。。。。。

路明非舒了口气，写完了作文，看了一遍，觉得写得很好，他在做人这方面相当自我感觉良好。

高一时，语文老师常常拿他的作文作为典型的反面教材进行批判，说他的作文，过于悲观，充斥着虚无主义，就跟他这个人一样，没有进取心。

可路明非不这样想，路明非觉得，像叔本华这样的人都是悲观主义者，还有：释迦牟尼、美因兰德、班森、冯·哈特曼、尼采。

这些人都是悲观主义者。

和尚们认为人生八苦，生老病死，怨憎恨，爱别离，求不得，五阴炽盛。

叔本华则认为做人要么庸俗要么孤单。

还有尼采这位老哥，是一个彻头彻尾的虚无主义者。

所以，我老路之所以悲观只是了解和思考的比别人多罢了。

路明非觉得尼采说的对，

他把人类的进化分为了三个阶段：猴子，人，天人。

猴子进化成人，

人进化成天人。

路明非感觉自己正在往人进化成天人的这个阶段发展，而别人则在人退化成猴子的方向撒丫子地跑。

所以，路明非作为天人无法理解这些猴子在争抢什么？

路明非就这些想着。

摇摇晃晃，