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第467章李牧的神话,今日当有诸位所破(1 / 5)

作品:《秦时:剑问明月

在沉吟之间,李牧很快就拿定了主意,此战不能退,无论此战是胜还是败,赵国都没有第二次机会了,所以,这是他唯一能够倾尽全力的一战,若是如此依旧还是败了,那只能说是他李牧技不如人,只能说是赵国气数已尽。

在左军败迹已经出现,中军逐渐已经被敌军压制的情况下,李牧缓缓举起了手中的镇岳大剑,随着李牧的动作,其身边的亲卫几位赵军最后的一支预备队同时看向了李牧所在,哪怕庞大的人选让许多人并不能看到李牧,但只要能够看到李牧身后的那杆大旗,赵军的战意就会燃烧起来。

因为他是李牧,是赵国的武安君,是带领他们一次又一次击败强敌取得胜利的大将军。

秦军大阵之中,相对于李牧的复杂心思,杨明的心思则要简单许多,那就是不惜一切代价击败李牧,进而南下,一举攻破赵都,结束这场战争,从舆图上彻底抹去赵国这个国度。

“李牧这是要发起最后的的冲锋了。”立于一座小山坡上的杨明眺望着赵军本阵的方向,在其视野之中,已经能够一缕缕无形无质的军势在汇集之中,这就是以大宗师催动天子望气术的强大之处。

李牧不可谓不强,但杨明同样也不弱,而且在杨明的这份不弱上,还有着李牧不能想象的存在。

世人谈起李牧,只知道他的战无不胜,但杨明又何尝不是战无不胜,若是仅仅仅以战争的掌控能力对比,李牧与杨明相比,不见得谁比谁强,但在此次大战中,秦军装比赵军精良,兵力又在赵军之上,更有杨明这个掌控全图视野的大将军,在秦军之中,还有着因为杨明而出现的超越这个时代的兵种战术,单一的优势出现或许还不足以决定这场大战的成败,或许还有让李牧抓住机会反败为胜的机会。

但如此多的优势叠加在一起,李牧与其麾下的赵军又凭什么去赢?

如果说李牧被誉为军阵之神是世人对他的形容与赞誉,认为其可比肩军中之神的话,那么杨明被称之为战争之神则的描述,是最直白的描述,因为杨明是就是真正的战争之神,因为在战阵之上,杨明不仅仅只是杨明,在他的身上,还有着超越李牧二千多年的时间积累,有着项羽、韩信、李靖等等并不比李牧弱,甚至是更强的存在的加持。