退朝后圣天子再也抑制不住兴奋，哈哈大笑起来，李世忠等人也是由衷地开心。待听李公公原原本本地把马全的事讲述完，圣天子赞了一句：“这件事你做得很好。”李公公更开心了，于是趁机又进言道：“老奴以为，这等又有见识，又敢说话的直臣，放在光禄寺有些、有些、嗯，老奴大胆，有些屈才了吧？”

“嗯，确实是。回头你让他进宫，给朕做侍读*吧。外廷的官职你看着安排，品秩上不用太顾忌，跳上几级也无妨，魏武都可以唯才是举，用人之际，朝廷本就应该人尽其才才是。”

“是。”对马全未来的位置李世忠早有了想法，这下实现的道路就再无障碍了。而且，竟还又捎带着中了一个头彩——天子侍读本来是翰林院的差事，品级低，但“帝师”的头衔不仅是一种无上荣耀，更有绝大的潜力：挑哪本书哪一段开讲、如何解读、如何引导圣天子的思想，全在侍读/讲者的掌握！这里面可做的文章大了去了——朝堂上有什么争议话题，圣天子如果能在随后的经筵进讲里听到类似的案例……圣裁可想而知！

“对了，回头你问马爱卿一下，那句‘古人云脸皮比城墙厚’是哪本书里写的。窥一斑而知全豹，这么有趣的书，朕却从来没看过，有空时朕要读读看。”

“是。”李世忠垂着手答应道。

听到“天子侍读”和“通政司左通政”的双重任命，马全“噗通”一声跪了下去，诚心诚意地对李世忠重重地一叩首：“公公再造之恩，恩同父母，马全没齿不忘。马全愿认公公为义父，来世结草衔环以报！”几滴发自肺腑的泪水落到地砖上。

“好，好！咱家也就认下你。莫忘了圣天子之恩，便是给咱家争气！”李世忠高兴地搓着手喜不自胜，“对了，圣上问你那句‘脸皮比城墙’的典故出自哪本书，圣上觉得有趣要读呢。”

“啊？义父在上，那是我临时瞎编的！”马全吓傻了。

“啊？”李世忠闻言也是一愣，随即哈哈大笑起来，“哈哈哈哈，到底是读书人，瞪着眼睛这瞎话儿说的，可真有你的。哈哈哈哈。”

“义父救命。”马全可笑不出来——欺君之罪比君前失仪严重多了，这道理不难懂。

“没事没事。哈哈哈哈，圣上听了这个也会觉得解气呢。哈哈放心，为父保你没事！你真行，哈哈哈哈！”

*侍读与侍讲。

侍讲、侍读和经筵进讲，是古代君主重要的受教育方式，由廷臣进入禁中在皇帝或太子面前讲授儒家经典或治国之道。君臣间相互讲明经义，论辩政事，不仅为儒臣接近皇帝、发挥政治影响提供机会，也使居于九重深宫的帝王、储君能够经常性地接受儒家教育，增进其品学。

严格说来，侍讲更偏重于圣天子本人，而侍读的对象除了圣天子，还有太子皇储等。天顺二年定制，每日早朝退后，皇太子出阁升座，不用侍卫等官，仅侍读讲官入值。讲毕，侍书官侍习储君写字。凡读书，三日后一温，背诵熟练。温书之日，不授新书。凡写字，春夏秋日须百字，冬日要写满五十字。凡朔望节假及大风雨雪，隆寒盛暑，可以暂停。

侍读侍讲主要从翰林院里挑，也有任命朝中大学士、重臣担任的。不过，为了限制东宫皇太子的势力，避免发生勾结权臣让老爹“提前退休”，这些官秩都很低：侍读学士和侍讲学士都是从五品；侍读、侍讲只是正六品——这也是明朝“位低权重、以小制大”的特色。