第四百八十章 神器都不止一件,升官(2 / 4)

作品:《神话大汉,冠军兵圣

画面里有一个神祇旁边,出现一枚环形符号,上方的一半描绘着扭曲的虚线,寓意蒸腾燃烧的火焰。下方一半为凹陷的轮廓,像一枚月亮的痕迹。

空三昧手指符号道:“这个符号对应苍老,下边这一半,意思是接受朝拜的神,生命之火在衰弱,凹陷干涸,不再释放燃烧。

吠陀经里也有类似的符号。”

霍去病微微点头。

画面上,苍老的神在接受奴隶的献祭后,身畔那个火焰符号,慢慢被重新点燃。

这个意思很明显,是神吸收奴隶的生命,让自己的生命之火再次旺盛。

神在以生命为祭品。

或者说,以人为食!

壁画的最后,有神站在云端,开口吸收下方跪伏的人群,将他们的生命力吞入腹中。

如果献祭的生命数量能得到神祇的满意,就会有神灵赏赐的器物,落入人间统治者手中。

这些东西被称作神器。

“这镜子,在帕提亚的传说中,蕴含着神最重要的秘密,若能勘破,就可以追寻神的足迹,获得不死的机会。”

“你从帕提亚离开后,去马其顿有什么收获?”

霍去病祭炼的借尸还魂身,也就是空三昧,服部之男。他们的意识依附霍去病的意识为主体。

霍去病可以随时投映自己的念头,来控制,或者说传达主观命令。

但分开时,却是相对独立的个体。

霍去病甚至会刻意断开平时与借尸还魂身的意识对接,不然多个念头纷至沓来,经历不同的事情,对精神是个很大的负担。

所以除非他延伸意识去感知借尸还魂身,否则对其经历并非全都能时时掌握。

空三昧在探查帕提亚以后,又去了马其顿。

霍去病进行询问,他便再次取出一件东西,是一部古老的典籍,像一块石板,也是黑色。

“这石板放在马其顿国都的神殿里,处在映神位下方,且散发的波动特殊,我就将其拿了回来。”

霍去病看了眼石板,正面上方,是一个狼头神祇的形象,握持权杖。

胡狼头的神祇……这是古埃及的死神法典?

怎么会出现在马其顿的神殿内?

霍去病想了想就明白过来。

马其顿在亚历山大时期,曾强大辉煌,统一过埃及。

亚历山大还说自己是阿蒙的孩子,以便对埃及进行更好的统治。

埃及某些传承古老的东西,落在马其顿人的神殿里,并不奇怪。

然而这面埃及的古老石刻法典上,也有献祭的场面,风格诡异。

无数民众从自己的胸腔里掏出五脏,放在一个个罐子内,将自己的生命,五脏,献给神灵,祈求着能在死后重新反生,不死不灭。

这些地中海国家的神魔传说,倒是颇为类似……霍去病心忖:关于神灵,多和生死联系在一起,因为人对死后的未知,充满恐惧。

神号称掌握了生命的秘密,等于是帮人类抵御了最大的恐惧,借此来让人敬畏,信奉。

霍去病念头微动,古埃及人的神话说众神能从死亡中归来。帕提亚人的神不可杀死,在火焰中新生,会再次活过来。