第七百章 武后,气运被夺(1 / 4)

作品:《人在初唐:我的提示词条老不正经

紫宸殿内,武后随意的翻弄着眼前的奏本。

这是南昌王的封佛之奏,武后心中承认,这的确是一个好的法子,佛家近年来传扬开来,影响日趋扩大。

整个长安城,有超过一半的人家,家中都在供奉佛陀和菩萨。

佛家影响力的不停扩大,对大唐而言,并不是一件好事。

因为佛教并不如同道教一样受控。

道教,从春秋道家,到汉末五斗米教,无数年来,早已经和天下混为一体。

就连道祖祖师,也被皇帝封为太上玄元皇帝。

但佛门影响日益扩大,与道教不说,甚至在武后看来,若非李唐尊奉老子为先祖,佛教早已超越道教。

掌控佛教,如今已经是朝廷迫在眉睫的问题。

……

年初之时,吐蕃就试图挑起佛家的愤怒和欲望,从而影响朝堂的决策。

但可惜,吐蕃错误的估计了佛门在大唐的影响,同时也错误的估计了大唐僧侣对天竺舍利的渴望。

大唐的佛教,正在形成自己一个中心。

“佛入大唐,大唐之佛。”武后抬头看向李治,轻声说道:“陛下,此事当早不当晚。”

李治看了奏章一眼,点点头,说道:“拿下此战,朕便封佛。”

武后稍微迟疑,最后还是点头道:“佛门那边当属无虑,这是到道门这边,若无法给出适当的解释,恐怕不会轻易认可。”

“有何无法解释之说?”李治侧身看向武后,平静的说道:“后汉之时,佛门自说‘老子入夷狄为浮屠’,后又有《老子化胡经》,既然如此,当年,太上玄元皇帝化胡为佛,今日,朕继承先祖,封玄奘为佛,又有何不可。”

武后顿时苦笑起来,说道:“陛下如此说,道门倒是安抚住了,但佛门这边恐怕又要炸了,《老子化胡经》佛门历来是不认的。”

“媚娘,你我熟读史书,应当知晓,佛教传入中土,常依附黄老道教而行,如今佛门鼎盛,就要摒弃初衷,此等行径,朕颇为不喜。”李治的眼中闪过一丝冷淡。

化胡之争。

佛教传入中国之初,一度被视为黄老神仙术一种;佛教也自附于黄帝、老子,以图与中国信仰结合,得以传播。

汉末三国时,化胡说广泛流行。