唐朝时因避高祖李渊讳，龙渊剑改“渊”为“泉”，曰“七星龙泉”，简称龙泉剑。

《晋书·卷三十六·张华传》，西晋中书令张华精通天文，夜观天象看到在二十八宿的斗宿和牛宿之间，出现了一道紫气。

他推测这道紫气是世间珍宝辉映所致，便找来豫章人雷焕共同研究。

雷焕细观天象，同意张华的看法，并指出这是剑气所致，宝剑的所在位置应在豫章郡的丰城一带。

张华任命雷焕为丰城县令，秘密寻访宝剑，雷焕到任以后，经过一番勘察，判定宝剑埋在县监狱的地下，掘地四丈多后，掘地人发现了一只玉匣，玉匣外笼罩着一片紫光。

雷焕让掘地人将玉匣取上来打开一看，匣中是两把剑，就是龙渊和太阿。

王勃的滕王阁序里，物华天宝，龙光射斗牛之墟，说的就是这个典故。

欧冶子与干将的关系，共有三种说法，师徒，师兄弟，翁婿，翁婿一说，言道莫邪乃欧冶子之女，嫁与干将为妻。

干将莫邪这对雌雄双剑，又有两种说法。

一说楚王令干将铸剑，三年才成，剑分雌雄，干将去给楚王送剑前，和莫邪说楚王肯定会嫌弃铸剑时间太长，从而杀了他。

随后干将把雄剑藏于山中，只带雌剑前往，果不其然被楚王赐死，后来干将儿子长大，从母亲莫邪口中得知实情，上山找到了干将当年所藏雄剑，持雄剑杀了楚王报仇，这便是眉间尺的传说。

另外一说法，是干将为吴王铸剑。