毕竟，以这样迟缓的进程，感触体悟一些细节，许是轻而易举的事情，但要摸索真形图完整的框架与脉络，却仍旧困难异常，甚至因为着其所传承的道与法功果之圆融，楚维阳很怀疑，即便是彻底的“翻阅”尽了那完整的大部头，楚维阳都未必能够洞悉其中的根髓。

那是自成体统而完整圆融的道法，以楚维阳对于这类道法的认知，哪怕有着经书传世，哪怕有着图录映照，都非得有名师指点关隘才成，否则，极易倏忽掉要旨而走上岔路。

当然，思量到此处的时候，楚维阳也不禁喟叹。

作为“野路子”出身的盘王宗传人，楚维阳实则能够在先贤遗泽的传承上走通的“捷径”太少太少。

倘若是他修持着古圣宗传承的道与法，那么或许楚维阳在粗略的洞悉这些真形图的过程之中，或许无需苦思冥想其中的根髓义理。

那真形图所承载的道与法本身，便是与自身传续的道法极为相近，甚至便就是同一道法。

那么彼时的楚维阳，或许可以不通晓其中的义理，便直接化而用之。

先贤已经留下了途径，哪怕不知晓其前路到底通往何方，但至少视野范围之内所能够洞见的，尽都是通衢的道途。

可是这样的设想，终归要因为盘王宗如今传承的凋敝而落空。

这传承先贤遗泽的路上，楚维阳终归只剩了那最艰难的一条路可走。

而这样的感觉，对于楚维阳而言，那诸《真形图》的根髓义理，便像是一座山岳一般的横在了楚维阳的面前，而且这山岳上罕有甚么松散的山石，那是数之不尽的无上宝材浇铸成的精钢山岳。

但偏偏，楚维阳需得像是开凿山岩一样，非得生生的在其上贯穿出一条路来才行。

这期间的迟缓与艰涩，几乎教楚维阳想来便尽都是绝望的漫长。

而也正是洞见了这些的闪瞬间，楚维阳在经历过审慎的思量之后，复又果断的将自己的思绪从中挣脱出来。