不如归去。

之所以生发出这样的念头来，纯粹是因为这顷刻间切实的驻足在了双道途咸皆八境，这古往今来真正意义上冠绝历代妖孽煞星，甚至是探索到了所谓古之地仙概念的极致与边沿的绝巅之成就。

于如是层阶的驻足之中，楚维阳对于己身一切道与法的收束，一切道途已经展开的殊途同归的进程，以及己身对于天地，对于己身所掌握道场的明晰认知。

这苍茫浊世对于己身而言已经没有了任何的裨益与造化而言，就像是驻足在此间，真正的须弥与岁月已经开始模糊，无垠本身使得一切开始失去真切的意义一样。

那更为渺远而辽阔的天地，那一切的苍莽和浊世之中道法纯粹的无序，对于楚维阳道与法的进益而言，也再没有了任何的裨益。

当楚维阳从这苍茫浊世之中洞见明晰了己身的前路，再是渺远的苍莽浊世本身，对于楚维阳而言已经不再有甚么道法与修途层面的意义。

在于此，在于彼，修行皆在楚维阳的形神之中，浑无有分毫差别，他即将在驻足神境巅峰的状态下，驻足在古之地仙层阶的状态下，在自然而然的养炼与修持之中，在道途上往前再稍稍“滑行”一段时间。

待得己身于双道途咸皆八境的圆融完满，当极致绝巅的气韵融入楚维阳的寻常平和气息之中，彼时于此境升无可升，进无可进的楚维阳，将会真正被推动着，跃入九境，那万仞山岳也终将在那一刻拔地而起。

倘若这最是终极的一步，这注定要到来的终末变化本身，仅只与楚维阳己身的形神以及道法息息相关的话。

既然于此间与于彼端，走出这一步都浑无有甚么分别的话，那么在楚维阳的心意里，道人还是希冀，自己跃出这一步的时候，会是立身在旧世的海疆之中。

或许，这其中有了富贵不还乡，如锦衣夜行的心态在。

但对于楚维阳而言，更重要的一点则在于，作为真正旧世海疆之中的人族修士，当楚维阳己身跃出那一步的时候，他所叩问的不仅仅只是属于自己的道途天门。

那更是横贯在旧世海疆万象群生、芸芸诸修面前，万古光阴的铁幕。

那是一代又一代天骄妖孽与煞星地仙的所有执念的汇总。

那是以前与往后所有万象生灵恒久的前路所在。

这一刻，楚维阳觉得己身即将跃出的那一步，没来由的被赋予了更多无形无相的含义。

他是在为得己身证道，也是在为得诸修开前路。

这样终极一步的终末变化，值得旧世海疆之中一切诸修的见证。

不拘成败，当这一步跃出的时候，楚维阳将从现世走向旧世那厚重且悠长的古史，那一刻，楚维阳将会注定与古往今来无算古之先贤同在。

而且，楚维阳也具备着足够的自信，己身驻足在这样的古之地仙的极致，即便是曾经老禅师所洒落的咒杀之术，对于楚维阳而言，也已经浑无效用可言。

而且，伴随着真形法道途的境界擢升，楚维阳修为境界有所变化的同时，也随即意味着，真正意义上的道场三界，在吞噬了故清虚空明天界，在吞噬了乾坤古树与真灵汪洋，在攫取了百界云舫古舟的真髓本源之后。

其乾坤万象俱全，在圆融无漏之中稳稳牢牢地跃升为了三界天。

而这也意味着，旧世海疆的四大界天所带来的压力，在如是本源浑一的道场三界天的面前，已然荡然无存。

甚至，这种压力本身的顺逆之形势已然逆转。

所以，不论是从楚维阳心念的初衷，还是在叩关的意义，以及道人如今的处境上，这一切尽都为楚维阳铺平了折身回返的路。

不如归去。