林溪雪想起第一次来到这武增庙之时，这本主老爷也曾说未来需要自己帮祂做一件事，却也没说具体是什么事情，只说到时候自然知道。

莫非，本主老爷能预测未来不成？

但她很快便摇了摇头，否定了这个猜想。

假设本主老爷真能预测未来，那么祂理当能够预测到自己会在天尊的诱导下，陷入疯狂，闯入庙内。

假设祂真能预测到这件事情，自然也应该提前叫大巫祝采取措施，防止自己贸然闯入才对。

所以，本主老爷肯定不能预测精确的未来，也许只是他掌握了更多的信息，基于信息对于未来形式做了些许预判？

可惜如今本主老爷已然身死为微，这些疑惑也无从得到解答。

她不再分神，专注赶路，很快便又回到了云州府客房院落。

刚入院内，便闻到伙房中传出了熟悉的药香味，知道是曲若茵在熬煮自己交给她的药方。

有了这药方熬出的药膏，想必曲若茵手掌上的伤很快便能恢复了。

不过，她倒也并不急着将那柔云若水剑传给曲若茵，毕竟曲若茵此刻连控剑都做不到，根基不稳，贸然传她剑招，也是有益无害。

她并未惊动曲若茵，只是默默回到房间内，取出那载有魂兮归来巫术的兽皮卷，仔细研读起来。

她必须尽快将此术研究明白，然后去九里坡一探，看看那庙祝申陆设下的法坛究竟有没有问题。

她展开兽皮卷，细细研读之后，很快便明白，这“魂兮归来”之术，最早的用途原来是召回先祖英灵。

与其说是某种巫术，倒不如说是某个巫术流派的集中体现，比如召回英灵前先要卜筮，而后有人颂祝词，有人捧三牲，有人摇魂幡，有人跳傩舞。

总而言之，这魂兮归来之术，算是一项异常复杂的系统性巫术，需得一众巫师各司其职，各行其事，通力协作，方能完成祭祀。

又熟读了几遍，将这魂幡上的巫纹，傩舞的动作，事无巨细的尽数记下，这才动身前往城外九里坡所在。

这九里坡虽然被称之为坡，但其实也不过是在荒原中隆起的一处土丘，土丘周围还密密麻麻地种着无名之坟。

而这土丘本身，也因为坡度太陡，竟也有几分像一座巨大的坟冢。

林溪雪对此并不意外，毕竟庙祝已然提前告诉自己，这引魂之术需得在极阴之地进行，在这乱葬土丘附近设法坛，倒也并不算太过出乎意料。

只是，申陆称他已然提前设好了法坛，但林溪雪此刻放眼望去，却也没见到这法坛的影子。

难不成申陆在骗自己不成？

跑不了和尚跑不了庙，申陆应当不至于说出这么拙略且没有明显受益的谎言。该不会是，这法坛设在巨大的土丘之上，所以自己看不到？

她凌空跃起，飞身到土丘上方，果然见到了这几只白色的魂幡飘荡，让这本就颇为萧索的乱葬土丘更添了几分凄凉之意。

一阵阴风席卷，乱葬土丘散落的纸钱便被卷到空中，风一停便又晃晃悠悠地飘零而下，仿佛是有看不见的手在空中撒下纸钱一般。

若放在前世，林溪雪见到这一幕定然是吓得发抖，只不过经历了这么多，她的心理素质早已今非昔比。

何况有句话说得好，一切恐惧源自火力不足，如今有专克神魂的阿鼻祭剑术，还有那以神魂为燃料的无形无质的火焰。

别说这只是一阵阴风，就算真有什么不干净的东西，林溪雪也只会感慨，哪个不长眼的又来给分光断夜和无形火焰打牙祭了。