目前归郡倒是没有这样做，反倒严格封城，设立病迁坊，积极隔离，若有人死亡，有焚烧的，也有深埋的，埋葬时还要铺上一层石灰，若是来往通信或取药的人进出城门，也要通过火燎烟熏等多种办法来消灭病毒。

死了人的家属，朝廷还要给予补贴。

听说凡在疫病中一家死掉六人以上的，赐葬钱五千，一家死掉四人以上的，赐葬钱三千，两人以上的，赐两千，说是葬钱，其实就是对活人的补贴。

虽然是个落后的时代，但人们已经发挥出了极高的智慧来应对病毒，也竭尽全力想要活下去，其态度并不逊色于后人。

因此数月以来，几个小县虽死人无数，疫情却也没有继续蔓延。

只是宋游去小心的看过了，这九日妖疫虽传闻是从雪原来的，却并不是单纯的妖法与邪术，而是实实在在的病疫，而且极度凶猛可怕，远远不是世间常见的瘟疫病症能及的，患病之人死得极惨，倒真像是大妖的手笔。

自己不通医术，只可去除妖法邪术，治不了病理复杂的病症。

四季灵力虽妙用极多，但这病症也太过复杂，灵力并非万能，能使健康的人更健康来避免生病，能助人恢复伤势，都只是放大人体自身的能力，而不能精准的解决掉患病者满身的不同症状。

那是神医的能力。

若是去灾藤或许可以。

然而宋游并没有携带去灾藤，那位精于此道的祖师已不在人世，伏龙观中现存的所有去灾藤也救不了哪怕半村之人。

倒是也有防治之法。

二十四节气中，雨水谷雨皆生机盎然，又最是滋润，虽不能使已经患病之人痊愈，但若化作灵雨降下，或是融进井泉水缸，虽不像那年长京，恰逢时节，勾引时节灵力可以使得整个长京及周边都因此受益，却也能造福一村一城，百姓生机盎然，身体健康，灵力护体，病邪自然难侵。

若是患病者，也许也能因此好受些。

这是他力所能及之事。

宋游想到了那位神医。

一路往前。

渐渐从勿雪县走到雨落县，又走到云台县，越发靠近寒酥，瘟疫也越来越严重。

官道两边空荡荡的村落更多了，偶尔遇见有人居住的，也经常有病患，半夜路过时听见咳嗽声。

人们为了治病，什么办法都用。

各种偏方，求神拜佛，还有戒食的，行善的，甚至吃土吞金、割肉放血，莫要觉得可笑，都是人对生命的珍视和面对死亡的挣扎罢了。

偶尔听说有些村落本与外界不通，不知为何，却也有人染了病。

有说是风吹来的病症，有说是有人晚上偷偷出去又回来，又说是别村得病死了的人没有埋好，坟被野狗刨了，还有人说是妖鬼为之。

常常听到蔡神医的传闻。

越往前走，便越孤独。

进不了城，即使在村庄路上遇见行人，也很少有人愿意和他们交流，世界好似都因此变得寂静了许多。