踏马的，最烦这个该死的熊午良摆出这副长辈的派头！

“慢！”黄歇咬牙切齿：“在下愿再为曲阳侯驱策三年，但有一个条件！”

“那就是……君侯不能再把黄某当作孺子来对待！”黄歇脸色微红，声音却不小。

……

不管怎么说，黄歇算是留在了书院，又续上了三年的劳动合……阿不，黑奴合同。

除此之外，熊午良在书院里收获的可不仅有名声，还有农、兵、墨三家学派的效忠！

农家的宗师、门徒们都是实干派，迅速进入了四县封地的田间地头，和农夫、耕夫们聚在一起，对曲辕犁和沤肥之术赞不绝口。

论起理论，农家可谓集大成者——只要将理论和实践相结合，稍微加以指点，便能起到成效。

可想而知，在这些身体力行的农家宗师指点下，明年封地里的农产必定会再创新高。

虽说熊午良的封地现在已经脱离了需要靠着‘农产’过日子的阶段，但是能产出更多的粮食，终归是件好事儿。

屈原更是对此兴奋不已——

这些农家宗师既然愿意为熊午良效力……要是等以后曲阳侯登上大位，那么整个楚国的万千耕夫，都会因此受益！

至于兵家的一众宗师、子弟，则在获得大将芍虎的批准之后，进入了新军营地。

和低调的农家不同——兵家的历代宗师，很多都威名赫赫。

像是孙武、司马穰苴这样的先圣不用多说——自打平王东迁之后，还有孙膑、吴起等一众兵家大才，在战场上声震敌胆，留下不少脍炙人口的战绩。