古代的徭役和皇粮国税，以及各种苛捐杂税相当沉重，而且耕地也需要庄稼汉的力气。

种地可是一个辛苦活，倘若是没有一把力气在身上，肯定是种不好这个地的。

家里面但凡是没有一个男人是很难活下去的。

寡妇带独女的日子更是难活。

男丁还有，如荣国府的李纨那般，未来还有一个指望。

倘若是没有生下一儿半女吧，那才是晚景凄凉，不得好日子活。

生育男丁的好处无穷，唯独这生育女丁是泼出去的水，嫁出去人也便不再是自家的女儿，从此也是少见回娘家的，甚至于一旦出嫁的女子多回娘家去居住，反倒是惹人笑柄和八卦议论，古人多以“赔钱货”和“扫把星”来称呼女婴。

在古代的社会当中多数不开明的人，尤其是一些极端凶残的人物，会选择走上相当极端的道路，或是将这个诞生下来的女婴儿给抛弃掉，丢入到庙宇的门口去让这些出家人来生养，或是选择将这个女婴抱去沉池，进行丧尽天良的谋杀。

这件事情从表面上来是一个道德和礼教问题，实际上则是一个经济问题。

毕竟，似薛家和王家、贾家等这些豪门大族，他们素来就是过着肉食者的富贵生活，钟鸣鼎食之家，看法和眼界自然也就跟底层的小人物们有所不同，那女儿也是价值奇高的商品，奇货可居，生养长大之后便是可以用来彼此联姻，以作家族永续昌隆之用。

因此，如贾探春、贾迎春、贾惜春等人身旁也常有丫鬟伺候，过着锦衣玉食的富贵日子。

唯一的代价便是未来婚姻由不得自己来主宰，需要听从父母的安排，嫁给一个自己素未蒙面，人品未知的权贵人家。

这就是大多数权贵人家里面的姑娘们的婚姻。

未来这些姑娘们的婚后生活就跟开盲盒差不太多，运气好的姑娘可以找到一个好人家，倘若是那运气不好的姑娘就会被夫家家暴给活生生给人打死，也不会有人替她申冤。

权贵之家也多生龌鹾和不耻，真论及起来其中之黑暗不会比普通底层小人物的世界差多少。

对于穷人家来说，生出来的孩子是一个女婴，那就意味着自己要多分一口饭出去，自己尚且活的艰难，徘徊在温饱和挨饿的边缘，还不能够养活自己，更何况要多分出来一口粮食去养这么一个无法获得更高的经济价值，未来更是一片黑暗看不到半分的希望的女儿呢？

如此心态长期下来，岂能久乎？