这几个月以来，罗兰都没有再怎么操心论文，但并不意味着什么都不做。

他仍然还在过往成果的框架之内补充细节，试图完善整个体系。

当前的发展阶段已经从字词“推演”到了句法和章法的地步，他所提及的甲骨文当中的卜辞和记事刻辞，就是现成的例子。

且不提他的“发明”，只论前世蓝星的相关研究成果，前辞也叫叙辞，指占卜的时间和人名；命辞指所要占卜的事项；占辞指兆文所示的占卜结果；验辞指记事后应验的情况。

这里面，时间地点，人物事件，前因后果，都已经能够阐述明白，承载大量的信息。

商人敬重鬼神，一言不合就占卜，几类甲骨文当中最重要的就是卜辞，凑巧罗兰前世也看过《甲骨文合集》，铭刻下了印象，这里面是有大量资料可供挖掘（搬运）的。

如果能够成功的把这些搬运过来，整个体系将不言自明。

反之，则将对他的历史文化土壤搬运工程非常不利。

因为文字这种东西，很大程度上就是和历史文化息息相关的，把这个根基打扎实了，才能茁壮成长。

至于记事，和诗歌一样，记事也是有魔力的。

大家都对这种力量司空见惯，反而忽略了它的神奇之处。

但罗兰不会忽略这个。

望梅止渴，画饼充饥，摇杆驱动……

诸如此类，都是魔法化的根本。

现在想想，前世蓝星的大家都有成为魔法师的资质，只是缺乏魔力的要素，也缺乏了施法的锻炼啊！

……