第六十七章,什么叫流氓(1 / 2)

作品:《秦时之儒家小师叔

很快赵高便从咸阳赶回了樗里,看着正在教导樗里翊仁义道德的子游,赵高没由吭声凑过去想要听听。

“老师您说的仁真的是孔子他老人家说的仁吗?”樗里翊看着子游呆滞的问道。

“当然,你觉得身高九尺二,动若狡兔,力能距城关的人,说出的仁是什么?将人一分为二的技术是为仁。”子游解释道。

“为什么义是将人头颅锤进胸膛的力量?”樗里翊咂舌问道。

“要不呢?孟子说苛政猛于虎,我问你孟子叫什么?”子游反问道。

“轲?”樗里翊说道。

“所以这句话的意思是,孟轲,正式起来要比老虎还猛。”子游说道。

不仅是樗里翊愣住了,就是一旁偷听的赵高都开始怀疑自己对仁和义的认知了,但是子游作为儒家荀子的弟子、小圣贤庄二师公总不可能歪曲这些经典吧?难道这才是仁义的真正解说吗?只不过世人都被误解了?

“您确定吗?”樗里翊觉得自己拜错老师了。

“你觉得儒家的学问是什么?”子游问道。

“教导人向善,劝说君王行仁政?”樗里翊问道。

“孔子周游列国,在这个时代你觉得一个手无缚鸡之力的人能周游列国吗?还能让那些君王认真的听他说说话,最后还能来一句善吗?”子游问道。

“不能。”樗里翊想了想说道。

“所以普通人别说周游列国了,出个门都可能被打劫,而孔子呢?带着自己七十二圣贤和三千弟子周游列国,你觉得他是带的弟子吗?他带的是七十二个宗师,三千文能一骂五,武能一挑十的军队,你觉得这样的人谁见了不好好听他的话?”子游说道。

樗里翊震惊了他没想到事实上是这样,而赵高更是傻了,这真的是儒家吗?怎么越听越像是某个强盗团伙?

“你要记住辩论的终极是物理辩论,要想让人好好听你说话前提是有让人坐下好好听你说的资本,能辩论和能打只会其中一个,只能被叫做说客和游侠,有学问又能打的那叫大儒!”子游说道。

子游的话让樗里翊和赵高陷入了沉思,仔细想了想好像还真是这个道理。

就拿当今两大显学来说,墨家那群像是搅屎棍一样的家伙,每次大国攻打小国他们都会冒出来帮助小国,不仅没事,反而成了当今的显学。

儒家更不用说了,用后世的话儒家是最大的喷子,还是骂不过的喷子,一句话就能让一个家族身败名裂,墨家还收敛点,把老窝机关城建在深山中,其他人不好寻找,而儒家直接在桑海,建造了小圣贤庄,但是也没见谁敢去挑衅,不就是这个道理吗?

樗里翊看着子游觉得哪里不对,但是哪里又很对,子游看着樗里翊的疑惑摇了摇头,樗里翊不是武和厚,他身上背负的东西太多,家族、使命、国家,所以他学的注定是实用为主。

儒家的学说只能帮助他修身,不让他忘记初心,子游想着自己要不要搞到鬼谷的学问,明显纵横家的学问更适合樗里翊,至于说儒家弟子樗里翊为什么要学纵横?樗里翊之后这纵横不就姓儒了?儒家的义是怎么来的?不就是孟子和墨子之间辩论,一边骂着墨家是禽兽,打的齐墨(墨辩)一脉断了传承,一边悄悄吸收他们的学说,让儒家从曲高和寡的贵族式内圣修身之学,逐渐有了兼济天下的外王之学,也就是儒侠。