第一百二十章,赤眉君(1 / 2)

作品:《秦时之儒家小师叔

听到天泽说道湛卢,子游将湛卢横在身前,他带着湛卢出来一方面是为了防身,另一方面是想看看天泽对于湛卢的看法。

“湛卢是当初越国的国宝,除了天月剑之外,湛卢在越国地位超众,当初被越王贡献给吴王阖闾,在之后越王勾践卧薪尝胆重新回到越国之后,湛卢又出现在了越王勾践的手中,越人认为这是天佑越国。

在之后越国和反攻吴国之时,勾践每战拿着湛卢披甲上阵,吴人迎战必败,从此以后吴越之地流传着得湛卢剑者得天下,之后吴国被越国灭亡之后,也正是因为湛卢,吴国百姓承认了勾践,越国能够稳定内部称霸诸侯湛卢剑有着很大的功劳。

在此之后,湛卢一直流传在吴越之地,作为吴越后裔的百越之中也流传着湛卢的传说。”天泽眼神复杂的看着湛卢剑说道。

如果他当初有着湛卢剑,那么百越诸部落大概率会听从他的号令和他一起抵抗韩楚联军,湛卢不仅是百越民众心中的国家象征,在那些大巫的眼中湛卢也是格外的重要。

子游听着天泽的解释,也逐渐明白了湛卢的象征,湛卢在百越民众的心中如同他们的信仰一般,湛卢代表着他们即将迎来一个贤名的君主,和中原的九鼎、随侯珠、和氏璧一样,子游也想到了关于湛卢剑的传说。

湛卢剑铸成,越王视之为国宝。越国被吴国攻灭,吴王阖闾获此剑。但有一天此剑忽然不见,而某日在楚昭王的枕边突然发现这把寒光闪闪的宝剑。相剑者入宫解谜道:此乃吴中剑师欧冶子“湛卢“宝剑,吴王无道,杀王僚自立,又坑杀万人以殉其女,吴人悲怨,岂能得此剑?比剑所在之国,其国祚必绵远昌炽。楚昭王大悦:“此乃天降瑞兆也!“

之后湛卢回到了勾践的手中,在勾践的大肆宣扬下,用湛卢当做旗号鼓动了越国的民心,同时在吴国散布关于湛卢的传说,这才有了之后的事情,而越人三次弑君的原因似乎也清晰了,越王丢失了湛卢剑,被其他人发现,一些野心勃勃的人便准备用这个理由来篡位,吴越之地的民众都比较迷信,在这个理由下百姓们也不会有过激的反抗。

这种靠着某种精神寄托来宣布自己的合理合法性,在历史上并不少,可以为说每个国家、每个朝代都存在着,要不然后世也不会有狐狸叫和独眼石人的出现了。

听到天泽的话,子游明白了天泽的想法,也尊重天泽的执着,起身说道

“既然赤眉君已经想明白了,那么我也不再多说什么了,我希望你会做出正确的选择。”

就在子游准备带着雪女离开的时候,天泽突然问道

“如果我一意孤行的话,你会怎么做?”

子游停下脚步说道

“顺我者昌逆我者亡,战争本就是一件残酷的事情,他只会给上位者带来利益,受苦受难的是百姓,所以我想要最大可能的降低战争对百姓带来的危害,但不代表着我是一个心慈手软的人,我想要给所有人一个体面,如果有人不想要这个体面,我会帮他体面体面。

仁义治国,慈爱百姓,儒家会,亡国灭种之事儒家也会。”

子游的声音很平淡,听起来让人舒服,但是内容却让人后背发凉,焰灵姬、驱尸魔和百毒王背后顿时发凉,尤其是焰灵姬,她和子游的接触中,子游表现的都是一副亲和十足的样子,但是子游在说出亡国灭种的事情她觉得子游不是在开玩笑,而是真的能够做出来这种事情。

子游带着雪女离开了,茅草屋内顿时变得死一般的沉寂,驱尸魔、百毒王和焰灵姬都看向了天泽,他们在等着天泽的选择,但是天泽没有去看他们,而是自顾自的走出了茅草屋,来到山顶之上,目光看向了新郑城西边,那里曾经是韩王安置百越遗民的地方。