“应为何？”

听到明镜之中元白所说之语，于望台之上手扶白玉柱的嬴政，虽极度克制着自己话中激动之意。

可他握于白玉栏杆上的修长双手，却是根根青筋暴起，难耐的激动渴望之情，于这细微之处，显露得明明白白。

且相较于嬴政这般模样，在其身后的诸多大臣则更是不堪。

呼吸急促，眼中隐泛赤红，身居高位者，谁人不想得延寿。

不仅仅是这些大臣丑态百出，甚至于太医令和丰凉这等权势不高之人，此时也忍不住瞳孔放大，一瞬不移地看着天幕之上的元白。

延寿之法的法门之一，眼下就要被他们所得，这怎能不让他们心生激动，乃至于他们心中，也生出了见证这伟大历史的，由衷期待之情。

只要元白说出延寿之法，那他们在场众人，便皆能青史留名。

商人求富，文人求名，但商贾文人皆求的便是千古留名。

无论好坏，皆可。

毕竟人之一生，能被历史所记载，能被史官所着眼的机会，少之又少。

不然怎会有汪伦千方百计邀请李白下榻他处，然后以自身豪奢钱财，日夜宴请于李白。

最后才以另辟蹊径的方法，依靠李白的《赠汪伦》，而于千古留名。

且纵是这样的留名，也抵不上正史留名的百分之一。

正史贯穿古今，诗词留名，也是重于诗词而轻诗词中所指代的人。

是以，纵然今日他们得不到镜中仙神赐延寿法，但可见证这一幕，那也足够他们炫耀万万年。

哪怕正史所载没有他们的名字，仅是一笔带过，如‘始皇三十五年，始皇携李斯等一干大臣，受明镜仙神所赐延寿法，自此秦奠万世之基业。’

他们只是一干大臣，但现今谁人没有宗祠？在场众人又有谁会真的蠢笨，介时找当世文人为他们著书。

明言‘太医令刘宪，于仙赐延寿法时，亦在当场。’诸如这般。

谁会出言反驳？

毕竟他们真的在场，到时史书流传再加上文人著书，确认他们身份，那他们之名，自可流传后世。

甚至随着历史更迭，他们名气说不定也会越发广大起来。

谁人不愿千古留名？更何况是这种正面之名。

也是如此，在元白仅说了一句话，还没有说出后续的话时，那明镜之下的秦朝官吏，面色便已愈发涨红。

若不是因为他们没有发言资格，此刻怕是已早早催促起了元白。

锅上蚂蚁，急不可耐，便是他们此时，最显眼的特征。