第一百三十章:【彻悟菩提真妙理,断魔归本合元神】(2 / 2)

作品:《一人之下,十二符咒

“那师徒五人,不就便是代表身、心、意、性、情,吗?”

回想起高老庄一幕,王司徒突然脑中闪过一道灵光.

“我这雷法不就对应上了吗?阴五雷是肾水为淫,阳五雷是心火为嗔”

“师徒五人刚好对应【贪、嗔、痴、慢、疑】.”

就在王司徒开窍的瞬间,书页再一次被吹动

就来到了悟空带紧箍咒的桥段,王司徒越看越明悟“这紧箍咒又名【定心真言】”随即思索片刻忽然醒悟“猴子的紧箍咒,那不就是定住游离元神,待到修成正果便不复存在吗?这正是【心猿收意马】【元神助本心】.”

碰巧书页一翻,便到悟空打死六个强盗的章节,这时这些强盗的名字便在眼前浮现.

名字分别是【眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲】.

看到这里,王司徒不由惊呼道:“这这不就是六根吗?六根清净即为取经之本”

未等王司徒深思,忽然,书页继续翻动.

就见唐僧五人集结完毕,准备上路,唐僧问悟空【几时方可到】灵山?悟空答【只要你见性志诚】【念念回首处,即是灵山】.

忽然又翻到第85回就见【佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头】【千金万典,也只是修心】

“对啊,灵山再远,不过一个筋斗,这西游的本意就是修心!”

这【拘灵遣将】的【心门】,便是练习功法之人的本心.

如果你的心性不够,做不到【性命双修】这套【拘灵遣将】便只是摄魂取念之术

如果你【性命双全】,本心足够坚定,不受外物所扰,自身“功德圆满”,这【拘灵遣将】便是“驱使真我,掌握轮回大道!”这根本就不是练先天一炁的功法,甚至说【拘灵遣将】完全跟先天一炁没有任何关系.

这时,王司徒终于明白了八奇技到底是个什么东西了,不由吐槽道:“这玩意儿根本就不该出现在一人之下的世界,这分明就是修仙之术!”

王司徒思索道:“如果按猴哥上次说的,【大道五十,天衍四九,人遁其一】这世界没有天地灵气,但有先天之炁,所以【拘灵遣将】能在这个世界上用,那么风天养将完整的【拘灵遣将】带入坟墓,意思就很明显了”

“如果一个东西原本不存在这个世界,却在机缘巧合之下降临,那么持有者必定人神共愤,不得好死是必然。而且这【八奇技】的持有者命格有变,三灾九难五劫一个都逃不掉!”

“他奶奶滴,到底是哪个鲨臂把这东西放出来的?这不是缺德吗?”

仔细一回想,“这【八奇技】应该是【天师度】里传出来的吧?”

“特么的,怪不得叫三十六贼,这甲申之乱,八成也就是一群疯子,不知什么原因搞到了【天师度】,从其【造化】中领悟的绝学,还好只有【八奇技】,要是【三十六奇技】就乱套了!”

正这么自言自语道说着,王司徒突然一愣:“我好像知道甲申之乱,到底发生什么了”

“再加上全性这个组织,全性保真,不亏其身;遭急迫难,精通于天.”

想道这里,王司徒突然倒吸一口冷气,他以前好像因为一人之下爆火,在淘宝上买过一本张至顺的《炁体源流》,这本书有次王司徒闲暇时,还读过.

其中《炁体源流》【圣道品第十五】有这么一段话【为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。】

“这不就是说,全心全意普渡众生,不管是男女老少善恶,普渡众人回归初始本根之地.”

“这好像就【甲申之乱】时无根生在干的事情,难道说那三十六人便是无根生准备度化之人?细细思索,无根生好像身边好像都是些穷凶极恶之人,但那些人在临终前基本上都找到了自己想要的,那三十六人参悟奇技,最后只有八人习得,也就是说,他不仅失败了,而且一开始就错了,这【八奇技】根本就不该出现在这个世界上”王司徒如梦呓般在心中呢喃着

此时王司徒的心声,在金光咒围成的结界中回响,外人不得而知

这一章实在烧脑,下一章《甲申之乱》

(本章完)

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