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第二百三十八章 我们的选择没有错(为白银盟主暖阳1314贺!)(2 / 3)

作品:《朕真的不务正业

扬州瘦马的产业链,和高丽姬、倭国花魁、安南采珠女这四大产业链,一个比一个完善。

孙克毅十分平静的说道:“其实大明有很多的善堂,比喻育婴堂、传善堂、福佑堂之类的善堂,都是普遍存在的,这些善堂平日里是买卖,到了这灾年,就开设粥棚,这开粥棚必然是那些个大善人才能开设的。”

“这些个灾民无依无靠,只能靠粥棚的施舍,而且这粥棚的粥也有诀窍,最开始的时候,是灾民力气最大的时候,这个时候粥棚的粥,绝对不能稀,等到这些个灾民心头那个忐忑劲儿过去了,这粥棚的粥会越来越稀,这力气就越来越小,就好方便施为了。”

“这个时候呢,你用粥要他田契、房契、儿女,都是轻而易举了。”

萧崇业嘴角抽动了一下不可思议的说道:“为什么不直接等到灾民饿死,好白拿呢?凭白施粥是何等的道理?浪费米粮吗?”

孙克毅笑而不语,萧崇业不喜欢他,觉得他孙克毅是个商贾小人,他的话,萧崇业会下意识的反对,他明明说的是实情,但是萧崇业会下意识的反驳。

松江巡抚汪道昆,看着萧崇业解释道:“孙商总其实刚才说了,善堂是要大善人才能开的,因为有利可图,为什么要施粥?因为这些灾民其实还有些口粮,在灾情开始的时候,是灾民力气最大的时候,不施粥,这些灾民可真的要破门灭户的,所以必须要要施粥。”

萧崇业这才恍然,沉默了许久才说道:“原来是这样,善堂原来是这样的善堂。”

“什么狗屁的善堂!”陈璘猛地拍桌而起,这善堂,他没看出一点善来。

“潘季驯为何要在江西杀人啊,我算是看明白了。”汪道昆再次庆幸,自己在松江府,因为漕粮、海运等情况,松江府已经慢慢变成了除南衙之外,最富庶之地,富庶就代表着抗灾能力强,生活在现在的松江府的松江人,多少难以理解江西因为蝗虫杀的人头滚滚之事。

“为何要杀人呢?”萧崇业仍然有些不懂。

萧崇业部分赞成新法,他赞同考成法、赞同糊名草榜底册填名、赞同清丈、赞同还田、赞同开海、赞同整饬学政、赞同六册一账、赞同强兵,他甚至赞同科举中添加算学一科,几乎所有的新政,他都赞同。

萧崇业唯一不赞同的就是朝中掀起的一股风力,可以鱼肉缙绅,不可以鱼肉小民。

孙克毅就是缙绅,他干的就不错,画舫生意虽然缺德,但孙克毅对画舫上的姑娘、佣奴都还不错,而且还捐银子给海事学堂,捐钱给松江市舶司在海上建了灯塔。

潘季驯一个好好先生,怎么到了这江西,就跟那凌云翼一个模子里刻出来的一样,一个蝗灾,潘季驯就开始杀人。

“开设粥棚的粮,一部分是大明常平仓里的粮。”汪道昆嗤笑一声摇头说道:“你说,你若是潘季驯…”

萧崇业瞬间就想明白了,他猛地拍桌而起,极其愤怒的喊道:“太过分了,简直是太过分了。”

“太过分了!”萧崇业站起来走了两圈,仍然大声的喊道。

萧崇业是松江造船厂筹建的时候,才离开了京堂,到松江府任事,而且多数时间,萧崇业都在造船厂里,对世间的恶见识的并不多。

萧崇业想明白了,张居正为何要刻意制造鱼肉缙绅,善待小民的风力舆论。

“兼并啊,就是这么兼并来的。”汪道昆看着观潮楼外百舸竟流,无数满载着货物的船只,在新港内进进出出,看到这番景象,谁人不感慨大明的富庶?

富庶的苏松是大明,常年闹饥荒的陕西、山西也是大明,文化鼎盛到都用汉字的是大明,蝗灾闹到人相食的也是大明。

这都是大明。

汪道昆最佩服张居正的就是张居正捣鼓出来的矛盾说,这东西作为经常,可以解释大明既昌盛又败坏的现状。

人类的悲喜并不相通,苏松的百姓,是无法理解西北百姓的饥饿,深居九重天之上的大明皇帝,不能理解大明百姓的疾苦。

这就是大明新政最大的隐忧,大明皇帝并不清楚,新政到底要做什么,新政要给百姓套上一层一层的枷锁,诸如衣服、鞋子、房舍、孩子这些枷锁,让他们不会因为一无所有,顾虑重重,不会参加民乱,去颠覆大明朝廷。

能消灭大明朝廷的从来不是四夷、不是藩王、不是权豪、不是缙绅,而是那些衣衫褴褛、米缸里没有一粒米的穷民苦力。

大明的新政真的能贯彻下去,其实是在维护大明皇帝的统治。

“我这是说还是不说呢?只是讲了一个善堂,萧总督就这个模样,若是我要讲其他的事儿,那岂不是今天不能活着走出这观潮楼了?”孙克毅讲善堂,只是想说,大明在这一方面有着丰富的经验,并不需要再探索。

但是这刚起了个头,萧崇业就直接破防了,咬牙切齿的,恨不得吃了谁的模样。

“抚台,这还讲不讲?”孙克毅看向了汪道昆,寻求巡抚的意见。

“额,你接着说吧。”汪道昆其实很想说,别说了,别说了,但想了想,似乎没什么不能说的。

孙克毅继续解释这自己这本奏疏里的内容,全都是大明的成熟经验,只不过是产业链向外转移而已,他这次注意力度,没有讲的那么明白和清楚了,但是萧崇业已经能听明白了。

而在培养亲慕友人这一块,孙克毅也有很多已经十分成熟的方案,当年汪直在萨摩州敢自立为国,甚至僭越称王,是因为倭国其实还在大明的影响范围之下,仰慕大明天朝上国的倭人,不是少数。

如何培养亲慕友人,对于商贾而言,不是什么难事。

这一点上,朝廷廷臣和朝臣们,多少有点低估了大明此时的影响力。

大明在整个已知的世界里,就是文明的象征,因为倭国的官方通行的文字是汉文,这一点在朝鲜、倭国、琉球、安南、暹罗等地,都是如此,汉文汉话是唯一正宗的文字和语言。

倭国一直要到明治维新时代,才开始慢慢使用假名;而朝鲜则是要到抗美援朝战争结束后,才开始慢慢废除汉字。

去汉化给倭国和朝鲜都带来了很大的困扰,因为他们的历史书全都是用汉字写的,废掉了汉字,等于数典忘祖。

亲慕友人根本不用培养,因为有太多太多的精神大明人了。

“我其实很不明白,为何大明要坚持海禁,明明永乐年间就已经破禁了。”孙克毅谈到了一个基本的事实,那就是大明在永乐年间的海禁政策已经被破坏殆尽了。

七下西洋是官船官贸,不代表民间就没有任何的贸易往来,相反,就连明太祖的女婿都参与到了海贸之中。

“这不是坚持不下去,才有了月港,又有了松江市舶司吗?”汪道昆摇头说道:“海禁本意防倭。”

“海禁保护可能是倭寇,而不是大明。”孙克毅面色凝重的说道:“只要大明水师能够维持在现在这个规模和水平,大明的商贾,就会利用商品优势,将倭国的财富掠夺一空,足够把倭国搅得天翻地覆了。”

“当然必须是大明水师可以耀武扬威,就以我家经商而言,大明海商赚的最多的时候,就是大明水师强盛之时,再之后不过是在别人的屠刀下讨饭吃罢了。”

在大明还有皇帝、有朝廷,苛责鱼肉小民,很可能引来天怒,但是在倭国作恶多端,就完全没有那个担忧了,唯一的谴责就是来自于良心。

但是商贾显然是没有良心的,尤其是有实力去海贸的商贾。

“大明现在很好,真的很好。”孙克毅留下了一句话,提前离开了,关于他要做的部分他已经完全阐述完毕,剩下的就是干活了。

孙克毅是一个行动力很强的人,他将亲自前往倭国。