舟师石鹏在没有成为舟师之前还叫石六，他从仓库挑运一趟只要六文飞钱，为了多挑运一趟，他会跑回分货的地方，这就是在出售劳动。

而劳动的商品性，只能通过商品交换进行间接表达，也就是只有在出卖劳动力，获得劳动报酬的时候，劳动才表现出了商品性。

这个时候，一个必然的社会问题就出现在了大明明公的案前：商品才是万事万物的主宰。

生产者，穷民苦力，唯有通过商品和商品之间的交换，才能将其自身的、私有的劳动，转化为社会性质的劳动。

商品也只会在发生流转和交换时，才会被社会所承认，彰显它的使用价值和交换价值。

这是一件危及礼教的大事，对于朝堂明公而言，这是不可思议的！

在过去，是德行决定了一切，即抽象的精神世界，才是万事万物的主宰；而现在，矛盾说、生产图说、公私论、阶级论等著作接连出现后，这些理论似乎都将世界推行到了另外一个方向，那就是物质决定了一切，即具体的物质世界，商品才是主宰。

而这两种完全背道而驰的理论，却在矛盾说之下变得自洽了起来，如同那太极里你中有我，我中有你的阴阳鱼一样，相辅相成，在矛盾说之下，形而上的抽象，形而下的具体，都很重要，不分主次。

知行合一致良知，矛盾相继释万理。

为了研究明白商品的本质是什么这个问题，大明已经进行了充分讨论，这个时候，自然而然的进入了货币的讨论之中。

货币的本质、货币的职能、货币的属性和流动资产高效转化为固定资产。

天下财经事务，是以留供、固定、流动，如四时之变迁，天地之运行是也，循环反复，周而复始。天地人，此三才，留固流，此三财。

留供资产就是供应生活的衣食住行，固定资产则是生产资料，流动资产是商品的流转和交换。

这个时候朝廷明公们惊讶的发现，白银几近于无所不能的可怕。

只需要拥有白银，这种一般等价物，就可以交换到任何需要的衣食住行，而且还能获得足够的生产资料，而白银本身还是一种商品，可以流转和交换。

而且最为可怕的是，白银本身似乎还是一种固定资产，因为它可以从放贷中直接获得利润！可以完全绕开了生产！

对白银的思考和讨论，让大明明公甚至产生了一种迷茫，刚刚构建出的生产、生产力决定一切，物质决定一切的理论，在白银面前轰然倒塌。

白银，或者说货币，太可怕了，简直是无所不能。

这就是汪道昆迷茫的地方，看起来很复杂，实际上也不简单。

朱翊钧是很清楚他的疑惑和迷茫，但汪道昆压根就不清楚自己的问题。

他不清楚自己到底在疑惑什么的情况下，他从松江学派的完全自由论中，得到了自己要找的答案，将这个问题想明白了，白银不是固定资产，不是留供资产，甚至不是流动资产，是一般等价物，是商品。

借贷利息根本上是一种基于阶级的剥削，即金钱从来不会对穷人打开大门，甚至连个窗口都不会打开。

松江学派那些推崇完全自由的遮奢户、名门望族、笔正、经纪买办，就是完全蛰伏在了金钱的面前，金钱就像是现实世界的神一样，无所不能，松江学派的出现和现在收获了无数的拥趸，其实也是对白银本质的思索，不过这个思辨的过程中，他们逐渐沦为了金钱的奴隶，完全拜倒在了金钱的威能之下。

不得不说，大明明公这种生物，某种意义上，是超凡生物，即便是在不知道自己到底在疑惑什么的情况下，即便是在这些金钱奴隶的不断鼓噪之下，依旧可以寻找到问题的答案，这种名叫不惑，就是明公的超凡。

但这种超凡能力是隐形的，想要表现出来需要的条件是极为苛刻的，但凡是任何一个条件无法满足，就会隐藏，需要政通人和，需要大势所趋，需要表达，需要的条件实在是太多太多了，一如劳动的商品性，只有在交换的时候才会表现一样。

“老农思维。”朱翊钧笑着对冯保说道：“不过，大臣们这种老农思维，朕是十分认可的，松江学派最好不要在朕面前念经。”

“陛下是要有理有据的反驳他们吗？”冯保有些疑惑的问道。

朱翊钧摆了摆手，笑着说道：“不，朕会完全认可这个学说，既然说是完全的自由，那朕仗着兵强马壮，直接把他们抢的一干二净，都纳为己有，岂不妙哉？”

“真是美妙的世界。”

“啊？”冯保表情有些愕然还有些呆滞，他立刻完全明白了陛下的意思，当皇权在完全自由派的帮助下，完全挣脱了身上的束缚和枷锁，百无禁忌之时，恐怕这些推崇完全自由派的名门望族，就是第一个倒霉蛋！

大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，难不成指望大鱼不吃鱼不成？

冯保由衷的说道：“陛下是懂自由的。”

在封建帝制之下，尤其是掌控了武力的皇帝面前，大谈完全自由，和找死又有什么区别呢？

朱翊钧又拿出一本奏疏来，看了半天，不确信的看着署名，呆滞的说道：“咱大明官员，都这么喜欢翻烧饼的吗？”

“这个…情况发生了变化。”冯保只能如此解释。

是都察院的科道言官兵科给事中张鼎思的一本奏疏，这本奏疏里，张鼎思等人，大声疾呼，京师到大同，大同到河套的驰道，必须修，马上修，不修不行，一刻都不能等！战争还没结束，也要修！

在此之前，科道言官们是反对修驰道的主力，他们对绥远王化忌讳莫深，甚至不同意征伐，这方面是精算风力的影响。

朱翊钧将这种前面反对，现在支持，反复的行为称之为翻烧饼，就跟烧饼在炉子里需要翻面一样，自己扯自己的嘴巴子，和回旋镖是完全不同的，回旋镖是别人用自己说的话来反驳，而翻烧饼是自己反对自己过去的言论。

科道言官们之所以翻烧饼，出现这种变化，是因为山西大同和榆林以北的东胜县，发现了大量的煤矿，而且是那种极易开采的露天煤矿，在东胜县盆地的东北边缘，煤田构造轮廓为一个东部隆起，西部凹陷，走向近似南北，向西倾斜的一个煤山，是真正的煤山。

麻贵的奏疏里，将这个煤山称之为，取之不尽用之不竭，而从随军的文书，三角绘侧法之下，勾勒出了这个煤山的轮廓。

所以，科道言官立刻一反常态，从反对修建通往河套的驰道，改为了鼎力支持。

柴米油盐，柴字当头，这柴素来利厚，这哪里是煤山，分明就是金山！

大明对河套其实缺乏了解，对河套地区实际统治，要追溯到了隋唐时候了，朔方郡、五原郡、榆林郡了。

“他们想修？朕没钱，国帑也没钱。”朱翊钧批阅了奏疏，下章内阁研究，摇头说道：“真的是一群见钱眼开的家伙，如此反复，简直没有任何德行可言，按这个张鼎思的说法，现在就征调民夫修驰道，立刻就调，马上就修。”

“现在就征调，去干什么？驰道筹措，需要去验看水文，勘测地理，找到合适的路去修，光是工部进行筹备就要数月之久，崇古驰道从王崇古提出之后，一直到半年后才开始动工，这还是在大明京畿修到山海关。”

朱翊钧是深切知道工程的难度，尤其是这种大工程，朱棣修奴儿干都司的官道驿路，就修了十四年时间，从永乐三年开始，一直修到了十七年，才算是结束。

五体不勤的大明读书人，总是枉顾现实的提出完全不切实际的目标。

煤山当然诱人，大明皇家格物院的格物博士随军，绘测河套地区的水文地理，大军征伐基本安定之后，才能修这个驰道，当然麻贵已经安置了一批俘虏，在东胜露天煤矿进行前期开采和矿场筹建。

“陛下，王次辅来了。”小黄门匆匆走了进来禀报着。

“宣。”

“参见陛下，大好事啊，陛下，大好事！煤，数不尽的煤！”王崇古两眼都在放光，作为西山煤局的总办，王崇古太清楚煤山=金山了，他太清楚这对大明意味着什么了。

“免礼，朕已经知道了，不急不急，坐下缓缓。”朱翊钧示意王崇古稍安勿躁。

朱翊钧犹豫了下，抖了抖袖子，从袖子里拿出了一本塘报，这是墩台远侯的塘报，王崇古是次辅和刑部尚书，是无权过问墩台远侯情报的。

“戚帅率本部行军至丰州，在阴山以北三百里，发现了一个金银铜山。”朱翊钧将手中的塘报递给了王崇古，同时示意张宏去取了一样东西。

王崇古颤抖的打开了手中的奏疏，看了许久，情不自禁的说道：“卧…的老天爷，真的有个金山吗？”

大明腹地缺铜贫银少金，王崇古被这份塘报震惊到了极点，按照塘报所奏内容，这真的是一座金山！

“这是墩台远侯带回来的卧马金，大概一斤三两，是墩台远侯探闻瓦剌西进，躲避瓦剌斥候时在山涧里发现的一块天然的金块，质地不纯。”朱翊钧拉开了桌上的红色绸缎，露出了里面的卧马金，这个天然金块长得像卧着的马匹，因此得名。

这个墩台远侯将金块交给了戚继光，戚继光急报送回了京师，那片地方，也被戚继光命名为了卧马岗。

随军的格物博士前往寻龙分金，就是寻找苗引，被叫寻龙，就是寻找矿脉的大龙，发现卧马岗这个地方，不仅仅有金，还有银、铜，二十里外还有一片高品位的露天煤矿。

王崇古猛地站了起来，攥着拳头大声的说道：“陛下啊，天与不取，反受其咎！陛下，下旨修路吧！”

不怪王崇古反应如此激烈，朱翊钧收到塘报的时候，也不比王崇古好多少。

（卧马岗位置[今奥尤陶勒盖金铜矿]）

(本章完)