第九十二章 盘古幡(1/2)(1 / 2)

作品:《申公豹大圣劝死仙

申公豹所感悟的先天道文当中,有两个道文最为根本,一个是灾,一个是劫,由灾劫演化发祥出其他七枚先天道字。

劫字,由元始天尊演化而来,至高无上,犹如镇压乾坤的帝皇,蕴含万般劫数,无量量劫。

故而,劫字至刚,属阳文,而灾字,为辅助,属于阴文,但,却是申公豹本身自带的先天道文。

因为,申公豹是天生的衰神灾星。

所谓灾字,莫过于天灾人祸。

天灾,一个是客观灾难,人祸,一个是人为祸事。

赐灾为祸,解灾为福,这便是先天道文灾字演化的福祸。

福祸相依,否极泰来。

第七枚先天道文本该是一个极字,象征物极必反,然而,诛仙剑却有所感悟。

灾劫之道上,物极必反不如穷途末路。

“诛仙一出,命中注定,穷途末路嘛。”申公豹手捧着这一件仙器若有所思,剖析其中的道纹与宝禁。

这一口诛仙剑是云中子天仙时候炼制,按照道理而言,不应该有如此威能与灵性。

但,众所周知,天仙与天仙是不同,大罗天仙也是天仙。

若是沿着这一条道路走下去,穷途末路又该如何衍生出福气。

申公豹深思之中,身上的末运之气越发浓郁起来,似乎要将其带到另外一条道路上,化作一尊纯粹毁灭终结之神,再也没有福祸相依,阴阳流转的道韵。

已经是末运,已经是末法,走到最后的道路,一切都已经结束,一切都已经终结,在扭转福祸似乎已经没有意义,道路尽头唯有永恒的死亡。

“有点意思……”

麒麟崖下的麒麟老祖猛然站起身来,看着申公豹啧啧称奇,不是有点意思,是很有意思,他在麒麟崖待了这么多年,已经很少看到这么奇葩的玉虚弟子。

就在申公豹越陷越深的时候,麒麟老祖道喝一声道:“无路可走,为何不自开道路?”

在最古老的时代,没有麒麟,没有龙族,没有凤凰,是三祖开辟道路,作为开道者,作为道祖,才有人人如龙,凤凰五德,麒麟祥瑞的道路。

世界上本没有路,走的人多了,变成了路。

申公豹猛然一颤,心头微微一动,思及先贤,神道之前岂有仙道,是一位位祖师披荆斩棘,筚路蓝缕,才有如今的格局。

穷途末路又如何,自当开辟道路,重铸己身。

一念起,万道动,申公豹身上浮现了一种玄之又玄的气息,有一种开天辟地的力量,开天印记流转,象征能以新规则代替旧规则。

“两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁!”

“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。”

申公豹心中顿时升起一丝明悟,他便是要引动诸天万般灾劫,如同狂风暴雨席卷人间,扫清一切乌烟瘴气,换得朗朗新乾坤,天翻地覆慨而慷。

这便是的道路,已经初具雏形,为修道而生,为应劫而至。

可是落到麒麟老祖眼瞳中,却是另外一番景象,只见一片混混沌沌的虚空当中,有一柄一面似幡非幡、似斧非斧的虚幻之物凝聚,激荡着时间,空间,物质,能量。

太上炼丹,元始炼器,灵宝炼符。

元始玉虚一脉的弟子多有神兵法宝,但,真正的证道之器只有一件。

道是无体之名,形是有质之称。凡有从无而生,形由道而立,是先道而后形,是道在形之上,形在道之下。故自形外已上者,谓之道也。自形内而下者,谓之器也。