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第二卷魔子向南 第四百七十九章另一个樊琳琅(1 / 3)

作品:《大荒魔帝

念生,强魂,壮魄。

神成,魔灭,祭成。

祭魂境为骨修第六境,更是细分六个小境界。这个大境界与前面那五个大境界不同,很不一样。

因为上面的五个大境界,修的都是骨,都是身体。比如那命骨、祭骨和炼骨三境,就是先锤炼命骨。

炼有所成,自然会让自身的命骨产生本质蜕变,由此,骨之本相就会显化而出。

如此一来,第四境为相骨境。

而这相骨境若是也成了的话,那再往后修行,就是逐渐将自己的身体也给修至完美的过程。

所以前面五个大境界,说白了就先是炼骨,而后就是炼身。将身体锤炼到极致就该锤炼灵魂了。

因此,祭魂境是第六个境界。

然而相比于身体,灵魂其实还要更为重要。毕竟身体被毁,那还可以让血肉筋皮重新生长。

而就算是命骨被毁,也有可能保住自己一命,最多就是活下来之后直接沦为废人。

可灵魂若是没了的话,那就真是什么都没有了。

灵魂一但被毁,便代表着从此之后无论是现实中的大荒世界,还是收录死者灵魂的冥土。

这两个世界的任何一个角落,从此以后都不会再有这个人的影子。这个人,就算是彻底地灭亡了。

所以,第六境之前的骨修若是在修行中遇到问题,除非遇到的问题是心境问题。

否则的话,只要手段得当,多半都是可以救回来的。

但祭魂境骨修不同。

祭魂境骨修在修行的时候,除非是对自己特别有信心。

否则的话,他们在突破之前往往都要做好很多准备的。

比如说准备好防御外敌打扰的法阵,准备好救命的丹药,亦或者是平稳心境的灵符。

除此之外,诸多保命手段也可以说是千奇百怪,种类繁多。

而就算是准备到这种程度,很多祭魂境的骨修在修行时,尤其是破境的时候,也会无比地小心翼翼。

因为他们深知,一但他们在修行中失败了,身体受伤都是小事,灵魂受创那就是头等大事了。

毕竟这灵魂一但受创,除了那些心境完美者,其他的骨修向来都是轻则变成白痴,重则直接陨落。

而就算是陨落之后,能够侥幸地再入轮回,因为灵魂创伤的缘故。

在真正转生之后,转生之人也很有可能还是会变成一个白痴,甚至是变得比正常的白痴还要凄惨。

而这,就是祭魂境骨修在修行中失败的代价。

所以别说是那些普通的祭魂境骨修了,即便是那些手握诸多资源和机缘的天才们。

他们每到即将突破之时,也都是会尽力准备好应对手段,然后就尽量平复心情,稳定自己的心境。

而那些人若是敢像今天的古青阳这样,一连破三小境桎梏之后,仍然还要像更强的小境界发起冲击。

那么,那些人也一定会被人说是人心不足蛇吞象,会被人说是好高骛远了,太过自大。

然而,时至此刻,古青阳自己对他自己的情况却是无比清楚。

他清楚地知道,现在的他其实就像是一张弓上的箭。

弓是手中满弓,箭,更已经是即将离弦之箭。

都说开弓没有回头箭,现如今的他就是如此。

如果他不趁着这突破的势头一鼓作气,直接打破这桎梏的话,那么他这行为可就不是厚积薄发了。

因为这时机就是他本就应该抓住的时机,他的命骨很奇特,已经拥有了三种截然不同的特性了。

神、魔、凡。

而这第六境的四五小境,又恰恰与神魔两道有关。

正常来说,寻常的骨修若是修行到他现在的这一步。

那么寻常的骨修,几乎也是一定会在神与魔两条路之间,做出最适合他们自己的选择。

而且这样的选择往往不难,因为很多骨修早在修行之初,便已经面对过这个问题,也做出过选择了。

然而,这样的问题对于那些寻常骨修而言,可能是很简单。

可这样的问题对古青阳而言,却是实实在在的不一样。

因为古青阳若是还想修行他心目中的完美之道,那他就必须都要,不论是神还是魔,缺一不可。

而他若真是两个都要,这样选了也这样做了。那他的行为就与挑战法则无异,就等同于主动找死。

可,为了心中的大道。

就算是死,又能何妨!

“轰!”

随着古青阳的身上爆发出一阵轰鸣之音,震彻整片冥土,原来一直站在原地的古青阳竟然缓缓地坐下。

而紧接着,他的气息便是随之浑然一变,变得不再如之前那样平和随意,而是变得恐怖、诡异。

神。

温暖光明,浩然正气。

魔。

冰冷黑暗,邪气凛然。

两种截然不同的气质,于同一时刻在他的身上显化,并且还以一种无比诡异的方式完美地结合。

这样的一幕,已经可以说是完全与众生对法则的认知相悖了。这一幕是多么的荒谬,多么的不真实!