他们在蛛网密布的地穴里花了很长的时间来找沿河道路。河流只有一个流向但到处是石柱、石幔，把陆地隔得支离破碎。并且很多原本能通行的地方都被又黏又滑的蛛网粘得牢实。他们不得不用铜剑戳穿砍破才能知道后面的道路是否是通的。

方征在找寻道路过程中愈发证实了一些推测。

首先这里气温很低离地面很远。只有河道里的玉柱和穹顶上偶尔的小型钟乳石垂下的雕像证明有过人工痕迹也已被各种非光合作用的藻菌占据。

这也愈发让方征确定六十年来，这个地下世界从未再次对人敞开过。就算当初舜修墓时，多半也只是当做通道。毕竟舜“累到身陨”，在记载中是一位简朴的帝王。九黎后裔也说当时没看到多少人。

恐怕当时也没人像方征这般到处探勘。

这尚是它第一次在人类面前露出它野性又未经驯服的面目。这个封闭的地下世界已经不知存在了多久，许多生物的进化规律和陆地上完全不一样了。虽然不见光生存的竞争依然残酷激烈。

方征发现这里生物最明显的特点是兼具植物性和动物性，譬如一种悬挂在水边，仿佛水生猪笼草般的暗蓝物种既有基本植物的根茎叶也有一个可以捕捉小虫子的“笼”。

又比如一种长着根须的鱼游动的范围不超过它的根系又比如一种会开花的水母甚至有一种方征以为是石头的坐上去才发现是一只地懒它的爪子和躯干都粗糙似树皮也不知是太懒了还是沉睡时间太长一半身体长在山里，方征赶紧跳开，它也动不得。真难想象平日如何生活。

方征在石壁上发现了水位变高的痕迹，很新鲜，几十年间。想必和大禹治水相关。这里也曾经受洪水影响，否则生物层级估计更复杂。此外，方征还在岩层边缘找到了类似化石骨骼的形状，但没有工具无法挖出。

一个令方征疑惑的问题在于：不管小到浮游生物，还是埋在石堆里的地懒，又或是食物链其他层级动植物，如果不靠光合作用，所需要的热能是从哪里来？想必是地热。居然也能产生氧气，含氧量还如此充足，真是不可思议。

玉柱都立在溪流中央，方征重新去摸了柱身，却没有可以开启的凹槽，只有些凹凸不平的刻痕。方征把那些痕迹写给连风看，连风说那是姚虞帝的“训示”。虞朝很多老人都会念诵。

比如一根柱子上刻的是：万物都有它们的用场，让它们各自得到适宜的环境。

这话讲得很有道理，但并没有被记录下来，方征合理推测这就是所谓上古贤书三坟五典等的原始材料了，如果养父能亲眼看到该有多好

中间有根特别粗的玉柱，上面刻了许许多多字，连风把它翻译给方征，通俗来说，就是虞舜帝君的“愿望”。

愿四时节制、五行调和愿草木得到滋润，金石得到发用愿飞禽走兽健壮肥大，愿麋鹿刍牛得到生养愿父亲没有丧子的忧愁兄长也没有失弟的悲哀愿孩童不会成为孤儿，妇人不会做寡妇愿虹霓不会出现，妖星也不会运行。

方征心中感动，第一次觉得上古三代的桃源并非是空话，真有这样的帝君，才配得起“山海大国”，配得起父亲对这个时代的寄望。

“姚虞帝是个好君王。你除了必须拿的那张弓，其他什么都不要带走。”方征对连风这样说道。