八部天龙的修罗族，除了天人族之外，应该人数最多，势力仅次于天人族的部族。

但相反，帝释天似乎是对修罗族并不信任。

一到三十二重天，以为天人族守天门，四大金刚管辖的那重天。或者说须弥山的日、月升起，挂在天空之中，最高的高度，就相当于须弥山第十六重天。

这十六重天，就相当于帝释天划分的安全与不安全区域，要想从十五重天再往上去，得经过四大金刚率领天人族镇守的第十重天。

从须弥山第一重天朝上看，第一到第七，是娜迦族的地盘，第八，却是摩呼罗迦的居住所在，随着摩呼罗迦族人日渐减少，这地盘也越来越小，摩呼罗迦男蛇神死后，整个摩呼罗迦族就剩下一个女王独撑门面。

相比摩呼罗迦族，修罗族就比较庞大了，从第九重天到第十五重天，都是修罗族的地盘。

当然十六重四大金刚之上，十七到二十一重天是金翅鸟族，二十一到二十六重天，则是帝释天的亲信部族夜叉族的地盘。

二十七重天一直到三十二重天都归天人族所有，从这层数，也不难发觉，天人族在八部的地位和势力。

这三十二重天，更加明确的反映了香神、歌神的乾达婆、紧那罗，似乎是完全没有什么地位可言。

因为一连三十二重天，都没一重属于他们的，反倒还不如高手只有一个的摩呼罗迦族群。但似乎这些香神和歌神们，似乎也是习惯了住在天人族附庸所在的城市和房舍之中，并不介意。

桑珠和剑五七，告别白山、雪思美，想要回这须弥山，九重到十五重的修罗族势力地区，最快的方式是，先到南瞻部洲靖溪城。

靖溪城作为修罗作为南瞻部洲，抗击矮人所在的势力范围，却是有洞天传送的存在。而这洞天传送的地点，就在靖溪城的州府彭霸州。

好在剑五七，可以御剑飞行，不像白山、辛小七辛苦步行。

不但可以御剑飞行，还可以带着桑珠兜风。

只见那宽阔、古朴的巨剑之上，一身仙气飘飘、白色长衫的剑五七，左、右手剑诀轻捏，不是很高的身躯，笔直笔直僵硬地站在巨剑上，黝黑的脸庞上，全是羞涩的神情，以至于黝黑的脸庞，微微在发亮。

桑珠一袭黑纱，衣带飘然，飘飘兮似是仙子巧足站在剑五七身边，一双芊白细手，勾搂在剑五七腰间，望着紧张兮兮的剑五七，杏眼之中，全是莞尔。